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神话“母题”视域下的贵州苗族纹样文化研究
摘要:“母题”的概念在民间故事文学术语中可界定为“情节单元”,在苗族叙事文学中,母题可分为“创世母题”“战争母题”“迁徙母题”三大情节单元。在“母题”视域下的贵州苗族纹样多以“神话”“传说”“历史”“宗教”作为图案的造型内核,也是图案内涵叙事的根本。苗族纹样是苗族人长期积累的民族意识的一种文化表述,在装饰性符号意义的基础上又具有文化属性。苗族纹样文化作为符号被文化持有者所感知,这是他们族群认同的重要组成部分。这些纹样不仅是装饰,更是一种历史的传承和文化的表达,使得苗族文化得以传承和发展,也使得苗族区别于其他族群,形成独特的文化意象。
关键词:神话;传说;“母题”;贵州苗族;纹样;文化
中图分类号:TS935.1文献标识码:A文章编号:2096-4110(2024)01(c)-0097-07
AStudyofMiaoPatternCultureinGuizhoufromthePerspectiveofMythological\Motif\
LIWeiyan,ZHOUMeng
(SchoolofFineArts,MinzuUniversityofChina,Beijing,100000,China)
Abstract:Theconceptof\motif\canbedefinedas\plotunit\infolkstoryliteratureterms.InMiaonarrativeliterature,themotifcanbedividedintothreeplotunits:\creationmotif\,\warmotif\and\migrationmotif\.Intheviewof\motif\,MiaopatternsinGuizhoumostlytake\myth\,\legend\,\history\and\religion\asthecoreofpatternmodeling,whichisalsothefundamentalofpatternconnotationnarration.MiaopatternisakindofculturalexpressionofMiaopeopleslong-accumulatednationalconsciousness,whichhasculturalattributesonthebasisofthemeaningofdecorativesymbols.Miaopatterncultureisperceivedbycultureholdersasasymbol,whichisanimportantpartoftheirethnicidentity.Thesepatternsarenotonlydecoration,butalsoakindofhistoricalinheritanceandculturalexpression,sothattheMiaoculturecanbeinheritedanddeveloped,butalsomaketheMiaopeopledifferentfromotherethnicgroups,formingauniqueculturalimage.
Keywords:Myth;Alegend;\Motif\;MiaonationalityinGuizhou;Patterns;Culture
贵州苗族纹样蕴含着丰富的民族历史、文化、宗教和艺术信息,堪称苗族民间工艺的瑰宝,其中不少纹样以神话为题材,承载着丰富的民族文化信息。本文基于神话“母题”视域从图腾演化到传统纹样形成,对贵州苗族纹样传递的文化背景进行梳理,阐述苗族纹样表现的文化特征。
1神话“母题”视域下的图腾演化
1.1创世传说
苗族的创世传说大多具有口语传承的特征,是在历史变迁的纵向传承与各方言区传播的横向流传中互相变异形成的活态文化形式,是苗族所特有的地理位置、生态环境、社会结构、群体遗传、文化积淀下形成的群体意识。其内容强调了其族群的文化特征,起到牢记族类文明、宗教历史渊源的作用;同时,还构成一种族类的精神心态[1]。
1.1.1蝴蝶妈妈
在创世神话中,对妹榜妹留即蝴蝶妈妈的描述是由静态的植物——“古枫木
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