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2025年宝鸡三和职业学院单招语文测试题库

第一部分单选题(100题)

1、为抵御今年新冠疫情肆虐，医护人员奋不顾身抗击疫情，其精神可歌可泣，下列最适合赞美他们这种精神的诗句是（）。

A.捐躯赴国难，视死忽如归

B.居高声自远，非是藉秋风

C.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝

D.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回

【答案】：A

【解析】 本题考查人文历史。A项正确，“捐躯赴国难，视死忽如归”出自三国曹魏时期文学家曹植《白马篇》，意思是为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。题干中医护人员奋不顾身抗击疫情的精神与该诗句所体现的精神相一致。B项错误，“居高声自远，非是藉秋风”出自初唐文学家虞世南《蝉》，意思是蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。此诗句借蝉抒情，比喻品格高洁者不需借助外力，自能声名远播，与题干中医护人员奋不顾身抗击疫情所体现的精神无关。C项错误，“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”出自北宋词人苏轼《赠刘景文》，意思是荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。此诗句描绘出秋末冬初的萧瑟景象，与题干中医护人员奋不顾身抗击疫情所体现的精神无关。D项错误，“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”出自唐代边塞诗人王翰《凉州词二首·其一》，意思是今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。此诗句表现了将士们战前劝酒的场面，与题干中医护人员奋不顾身抗击疫情所体现的精神无关。故本题选A。

2、古人在分析姓氏起源时说：氏于国，则齐鲁秦吴······氏于字，则孟孙叔孙······氏于居，则东门北郭，由此推论司马司徒等姓氏应源自（）。

A.官名

B.爵位

C.谥号

D.行业

【答案】：A

【解析】 本题考查人文历史。由题干可以发现，齐鲁秦吴这些姓氏是从国名衍生出来的，孟孙叔孙这些姓氏从文人的字当中提出来的，东门北郭则是根据人们的居住地演化而来。司马、司徒等属于古代官职的名称，所以这些姓氏应源自官职。在中国古代，司马一般掌国家军队，司徒一般主管征发徒役，兼管田地耕作与其他劳役。故本题选A。

3、儒家创始人孔子的中心学说是（），而道家学说的核心则是（）。正确的组合选项是（）。

A.中庸之道；道高一尺，魔高一丈

B.“仁”的学说；顺其自然，无为而治

C.“生而知之”的唯心主义先验论；道德之上，三生万物

D.理学思想；道生万物，盗亦有道

E.民本思想；天地归一，三生万物

【答案】：B

【解析】 本题考查人文历史。A项错误，中庸之道出自《论语·庸也》，意思是指不偏不倚，折中调和的处世态度，是儒家提出的道德修养和待人处世的基本原则和方法，但不是孔子的中心学说。“道高一尺，魔高一丈”出自《初刻拍案惊奇》，原是佛教告诫修行人警惕外界诱惑的话，后也用来比喻取得了一定成就之后会遇到更大的障碍，不属于道家思想。B项正确，孔子思想的主要特征之一就是提出了著名的“仁”的思想，仁学思想是孔子全部学说的核心。“仁”即仁者“爱人”，认为“仁”即爱人，提倡“己所不欲，勿施于人”的“忠恕”之道。道家思想的核心是“道”，认为“道”是世界的本原，“道”思想在政治上体现为“无为而治”，即主张君主不要过多的干预，顺应自然，无所作为而使天下得到治理。C项错误，孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”“生而知之”只是论语中的一种观点而已，不是中心学说。“道生一，一生二，二生三，三生万物”出自老子的《道德经》，认为世间的一切事物都是道派生而来的。但道不是道德，因此“道德之上，三生万物”不是道家学说的核心。D项错误，理学是两宋时期产生的主要哲学流派。理学肇始于北宋的周敦颐，奠基于程颢、程颐，完成于南宋的朱熹。理学的中心观念是“理”，把“理”说成是产生世界万物的精神的东西。“盗亦有道”出自于《庄子·肢箧》，意思是为盗者也有自己的“道义”准则、方法。“盗亦有道”庄子是阐发道家自然无为的道德观，不是道家学说的核心。E项错误，民本思想是孟子的主要思想之一，是针对统治者提出的要求，希望统治者要有民本思想，行仁政。道家没有“天地归一”这一学说。故本题选B。

4、第二次世界大战后资本主义世界经济体系的三大支柱不包括（）。

A.世界银行

B.国际货币基金组织

C.“双挂钩”原则

D.关税与贸易总协定

【答案】：C

【解析】 本题考查人文历史。第二次世界大战后资本主义世界经济体系的三大支柱包括世界银行、国际货币基金组织、关税与贸易总协定。A项正确，世界银行成立于1945年，1946年6月开始营业，总部设在美国华盛顿，其宗旨是向成员国提供贷款和投资，推进国际贸易均衡发展。B项正确，国际货币基金组织是根据1944年7月