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试题1：近年来，的各类不断发生，结合你学到的医学

学知识说说你是否赞成在我国实施“”并阐明你的理

由。

我赞成在我国实施。

，通俗地说，是指那些无法救治的难以忍受病痛的

折磨，主动要求无痛苦。

还是？这是个问题。哈姆雷特在舞台上自我困扰的时

刻，医学，已着自我拷问。

早在古典时期，就在《理想国》中把作为解除无法

治疗的痛苦的一种办法。当然，直到今天，这种方法也只存在于理

想状态中。当然，也总有一些国家在的领域走在了前列，就

比如荷兰和比利时。

就比如41岁的比利时男子洛伦佐，在前完成了自己最后

的心愿——看一场主队的比赛，度过生命里“最后的90分

钟”。早看完比赛后，他潇洒的离开了人世。洛伦佐是不幸的，因

为他年纪轻抢救身患绝症；但他也是幸运的，至少，他可以选择有

尊严的，而不是在病身体、面容狰狞、大小便失禁的

逝去。

其实，早在1994年开始始，人代会提案组每年都会收

到一份要求为的提案。可会议结束后，的话题就

束之高阁无人问津了。

但是，在社会中，关于的话题的讨论，就从未停歇

过。诚然，因为的文化、传统、道德从未肯定过生命自

戕，“身体发肤，受之父母”，在传统美德“孝”的影响下，重

病在床的父母，即使只有一口气，儿女也不应该令其“安乐而死”。

而且，也的确成为谋杀、逃避赡养、医疗事故的挡箭牌。也

因此，在荷兰，法律为医生实施作了严格而详细的规定：绝

症者考虑成熟后，应自愿提出请求；主治医生则应向患者详细

陈述实际病情和预测，并由另一名医生协助诊断和确诊，最后

才能实施；实施的必须是医学方法。

问题面对着这么多的问题，看起来我们并不应该再考虑

其可行性。可是，我们这些有限的讨论着与己无关的的人

们，到底有没有真正的询问过那些息息相关的人们？那些挣扎在病

的危重们？就像著名作家在《》一文中曾经

说的一样：与其让他们（植物人）地，在无法表达自己的意

愿，无从行使自己的权利的状态下屈辱地呼吸，不如帮他们凛然并

庄严地结束生命。这才是对他们以往