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2025年广东省广州市行政职业能力测验题库

第一部分单选题(150题)

1、2039481659274（）

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：C

2、真诚永远都像镜子一样，当你真诚面对观众时，观众肯定会读到你的真诚；即便你存在错误和自己没有发现的过失，那可能是智力问题，或者是现有的行为模式和智力结构所无法避免的，公众也会原谅。本句的主旨是（）

A.无论正确错误都应该真诚面对观众

B.公众能读懂你的真诚

C.真诚面对观众，观众会原谅你的错误

D.真诚是镜子

【答案】：A

3、①当人感到不适或生病时，身体可以从自身的“药铺”中找到30至40种“药”来对症治疗②每天坚持以舒适的姿态闭目养神10至20分钟，将思想集中在愉快的事情上，并多做腹式呼吸有助于提高人体的这种自愈能力③这种治疗过程是由荷尔蒙、免疫抗体等因素综合发挥作用的④经研究发现，人体自身有能力治愈60%至70%的不适和疾病⑤在这一过程中，保持积极向上的精神状态非常重要⑥科学家目前已经解开了机体自愈的一些秘密排列组合最连贯的是（）

A.⑥④①③⑤②

B.⑤④②①③⑥

C.④③②①⑥⑤

D.②⑤③①④⑥

【答案】：A

4、一辆列车从长沙开往天津，当列车经过弯道时作匀速圆周运动，假设铁路的内轨和外轨高度一样，那么下列说法正确的是（）。

A.列车通过弯道向心力的来源是外轨的水平弹力，所以外轨容易磨损

B.列车通过弯道向心力的来源是外轨的水平弹力，所以内轨容易磨损

C.列车通过弯道向心力的来源是列车的重力，所以内外轨道均不磨损

D.列车通过弯道向心力的来源是列车的重力，所以内外轨道均磨损程度一致

【答案】：A

5、城市标语，应以最言简意赅、最精当准确、最具感染力和理解力的语言表述，挖掘出该城市独有的精神内涵和风土特色。换言之，简洁、精辟、概括、深刻，这应是拟定一则城市标语在语言表述上最基本的特质和要求。而反观我国部分城市拟定的城市标语，却失之于冗赘、牵强，它们或在语言表达上过于藻饰，或在特色定位上过于罗致，或在品质挖掘上过于牵强，从而给人以刻意、盲目甚或浮躁不实之感。这段文字的要义是（）

A.城市标语应凸现城市特色

B.含糊空洞，难以体现城市风貌

C.攀移附会，自我淡化城市个性

D.牵强冗赘，盲目罗致城市特色

【答案】：A

6、人格化指的是对动物、植物以及非生物赋予人的特征，使他们具有人的思想感情和行为。根据上述定义，以下诗句中没有使用人格化的是（）。

A.娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初

B.谁言寸草心，报得三春晖

C.请君试问东流水，别意与之谁短长

D.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓

【答案】：A

7、下列成语使用恰当的一项是（）。

A.他十分激动，大声争辩道：“你们说的这些都是杯弓蛇影，无中生有，完全不符合事实。”

B.意大利队攻势凌厉，逼得对方节节败退，抱头鼠窜

C.无论什么工作，只要局长一发话，他总是首当其冲地抢着去干

D.这篇通讯虽然写得不错，但报道不及时，已是明日黄花了

【答案】：D

8、1.5,9.5,24.5,48.5（）

A.83.5

B.88.5

C.98.5

D.68.5

【答案】：A

9、下当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新科学，形成了多种理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论也包括非人类中心主义即深环境论，还有可持续发展环境伦理观。可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展环境伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类度环境的保护作用和道德代理人的责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展环境伦理观对现代人类中心主义和非让人类中心主义采取了一种整合态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有的内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样，由于人类与自然是一个和谐统一的整体，那么，不仅是人类，还有自然，都应该得到道德的关怀。另一方面，可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一的整体价值观的基础上，承认现代人类中心主义关于人类所持有的“能动作用”，承认人类在这个统一整体中占有得到的代理人和环境管理者的位置。这样，就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难，使之更具有实用性。在共同承认自然的固有价值和人类的实贱能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明，自然界（包括人类社会在内）是一个有机整体，生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分，从物种层次、生态系统层次到生物圈层次