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2025上半年四川雅安石棉县考调事业单位工作人员3人笔试备考题库
第一部分单选题(50题)
1、包容性增长是倡导机会平等的增长,即强调通过消除由个人背景不同所造成的机会不平等,从而缩小结果的不平等。下列不属于包容性增长的是()。
A.北京市自2011年1月1日起将城市低保标准由家庭月人均430元上调为480元
B.2010年11月16~21日,世人瞩目的第八届中国国家航空航天博览会在珠海开幕
C.某著名大学蔡教授指出,缩小城乡居民收入差距的根本途径是加快城市化进程
D.国务院医改文件鼓励社会资本进入医疗领域,同时规定了医疗机构药品的加价率
【答案】:B
【解析】包容性增长的定义要点:①消除机会的不均等;②达到缩小结果的不平等。提高低保是缩小收入差距,属于包容性增长;城市化进程能缩小城乡居民收入差距,属于包容性增长;医改文件可促进社会资本与其他资本进入医疗领域,也属于包容性增长。而博览会仅在珠海开展,不在其他城市开展,未体现“机会不平等”的概念,因而不属于包容性增长。
2、无论是雄性萤火虫还是雌性萤火虫,在夏天的夜晚都会一闪一闪地发光。萤火虫发出的闪光,主要是()的信号。
A.交流
B.捕食
C.求偶
D.攻击
【答案】:C
【解析】该题主要考查对萤火虫发光信号用途的了解。萤火虫在夏天夜晚会发光,其发光主要目的是求偶。在繁殖期,萤火虫通过特定频率和强度的闪光来吸引异性,以此完成交配过程。交流并非萤火虫发光的主要信号用途,虽然动物之间存在交流行为,但萤火虫发光并非主要用于此。捕食方面,萤火虫捕食主要依靠其特殊的捕食方式和生理结构,闪光不是其捕食的信号。攻击时,萤火虫也不会以发光作为主要信号来进行攻击行为。所以萤火虫发出的闪光主要是求偶的信号。
3、杜甫《饮中八仙歌》中“天子呼来不上船,自言臣是酒中仙”所描绘的人物是()。
A.张旭
B.苏晋
C.李白
D.贺知章
【答案】:C
【解析】本题主要考查对杜甫《饮中八仙歌》中诗句所描绘人物的了解。“天子呼来不上船,自言臣是酒中仙”这句诗生动地展现了一位豪放不羁、嗜酒如命的人物形象。其意思是天子在湖池游宴,召他上船,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。在《饮中八仙歌》所描绘的八个人物里,李白以其豪放洒脱、嗜酒的性格闻名。他一生好酒,且才情出众、狂放不羁,这句诗很好地体现了李白的这种特质。张旭以草书著称,性好酒,杜甫在《饮中八仙歌》中称“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”,强调的是他酒后书法的造诣,并非“天子呼来不上船”所描绘的情景。苏晋是佛门弟子却又喜好饮酒,“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅”,体现的是他在佛与酒之间的矛盾态度,与诗句所描述的不符。贺知章是一位风流潇洒的诗人,“知章骑马似乘船,眼花落井水底眠”,描绘的是他醉酒后骑马如乘船、落入井中仍能酣睡的趣事,也不符合诗句的描述。综上,诗句“天子呼来不上船,自言臣是酒中仙”描画的人物是李白。
4、在管理职能里,对组织未来活动开展预先筹划与安排的是()。
A.计划
B.组织
C.领导
D.控制
【答案】:A
【解析】计划是对组织未来活动进行预先筹划和安排的管理职能,它确定目标,制定行动方案和策略,为后续的组织、领导和控制等职能提供了方向和依据。组织职能是指为实现组织目标,对每个组织成员规定在工作中形成的合理的分工协作关系。领导职能是指管理者利用组织所赋予的权力去指挥、影响和激励组织成员为实现组织目标而努力工作的过程。控制职能是指保证组织各部门各环节能按预定要求运作而实现组织目标的一项管理工作活动。所以对组织未来活动进行预先筹划和安排的是计划。
5、夏代在我国古代文明历史上占据重要地位,以下已发现的文化遗址中,属于夏文化的是()。
A.周口店遗址
B.二里头文化
C.大汶口文化
D.周原文化
【答案】:B
【解析】本题可对各文化遗址所属时期进行分析从而得出属于夏文化的遗址。周口店遗址是旧石器时代遗址,主要发现了北京猿人、山顶洞人等古人类化石和大量的文化遗物,其时间跨度在远古时期,并非夏文化,因此该遗址不符合要求。二里头文化是介于龙山文化和商文化二里岗期之间的一种青铜时代文化,从年代、地域、文化特征等多方面综合判断,许多学者认为二里头文化是探索夏文化的主要对象,它在时间和地域上与夏代相当,文化特征也与传说中的夏代有诸多契合之处,所以属于夏文化。大汶口文化是新石器时代文化,距今约6500—4500年,早于夏代,其考古发现反映了当时的社会经济、文化发展状况,但并非夏文化。周原文化是先周文化和西周早期文化的代表,主要分布在陕西岐山、扶风一带,时间是在周朝时期,远晚于夏代,不属于夏文化。综上,正确答案为二里头文化。
6、在马克思主义哲学诞生之前,人类思维领域不存在的哲学问题是()。
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