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2025年中共天津市委党校(天津行政学院)招聘教学科研人员24人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、甲村和乙村共同使用同一条河流，甲村使用河流上游部分，乙村使用下游部分，后来两村因水流使用问题产生了纠纷。该河流属于（）。

A.甲村所有

B.乙村所有

C.甲、乙两村共有

D.国家所有

【答案】：D

【解析】根据《中华人民共和国宪法》第九条规定，矿藏、水流、森林、山岭、草原、荒地、滩涂等自然资源，都属于国家所有，即全民所有；由法律规定属于集体所有的森林和山岭、草原、荒地、滩涂除外。本题中涉及的河流属于水流，所以该河流属于国家所有。而甲村和乙村仅仅是使用该河流，并不拥有河流的所有权。

2、下面不属于政府社会职能范畴的是（）。

A.实行计划生育

B.提高人口素质

C.保护生态环境

D.提供公共产品

【答案】：D

【解析】政府的社会职能是指除政治、经济、文化职能以外的政府必须承担的其他职能，主要包括调节社会分配和组织社会保障、保护生态环境和自然资源、促进社会化服务体系建立、提高人口质量实行计划生育等。提供公共产品是政府的经济职能，政府通过提供公共产品和服务，如基础设施、公共交通等，来满足社会的公共需求，促进经济的稳定和发展。所以不属于政府社会职能范畴的是提供公共产品。

3、谬误与真理的关系是对立统一的，因此谬误（）。

A.永远也不能变为真理

B.是对客观事物的正确反映

C.包含在相对真理之中

D.在一定条件下可以变为真理

【答案】：D

【解析】本题可依据谬误与真理的关系来逐一分析各描述。谬误与真理是对立统一的关系。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，谬误则是人们对客观事物及其规律的错误反映，二者有着明确的界限。但在一定条件下，真理和谬误可以相互转化。一方面，真理可能会转化为谬误。这是因为任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。另一方面，谬误在一定条件下也可以变为真理。谬误往往是正确的先导，人们在犯了错误之后，通过总结经验教训，就能纠正错误而获得真理。对于描述“永远也不能变为真理”，如前所述，谬误在一定条件下是可以变为真理的，所以该描述错误。对于描述“是对客观事物的正确反映”，谬误的定义就是人们对客观事物及其规律的错误反映，并非正确反映，所以该描述错误。对于描述“包含在相对真理之中”，相对真理是指在一定条件下对客观事物的正确认识。而谬误是错误的认识，与相对真理有着本质区别，所以该描述错误。对于描述“在一定条件下可以变为真理”，这与真理和谬误在一定条件下可以相互转化的原理相符，所以该描述正确。综上，正确答案是在一定条件下可以变为真理。

4、下列哪项不是请示的特点（）。

A.超前性

B.说明性

C.单一性

D.原则性

【答案】：D

【解析】请示的特点包括超前性、说明性、单一性等。超前性是指请示必须在事前行文，等上级批准后才能付诸实施；说明性是指要把请示事项的缘由、背景、依据等情况说明清楚，以便上级了解情况给予批复；单一性是指一文一事，便于上级处理。而原则性一般并非请示所特有的特点。所以答案选原则性。

5、《金刚经》是（）的经典。

A.佛教

B.伊斯兰教

C.天主教

D.基督教

【答案】：A

【解析】《金刚经》全称为《金刚般若波罗蜜经》，此经以空慧为体，阐释一切法无我、无人、无众生、无寿者，应无所住而生其心，是大乘佛教般若部的重要经典之一。伊斯兰教的经典是《古兰经》，天主教和基督教的经典主要是《圣经》。因此本题的正确答案是佛教。

6、国家为保障社会成员基本生活权利而实施的给予物质保证的社会安全制度是（）。

A.按劳分配制度

B.按需分配制度

C.社会保障制度

D.平均分配制度

【答案】：C

【解析】该题的正确答案是社会保障制度。按劳分配制度是指在公有制经济中，按照劳动者提供的劳动数量和质量进行分配的制度，它主要体现的是一种分配原则，并非对社会成员基本生活权利给予物质保证的社会安全制度。按需分配制度是马克思所描述的共产主义社会分配方式，即在共产主义社会，人们将能够根据自己的需要从社会取得消费品，这是一种理想的分配模式，现阶段并不实行，也不属于对社会成员基本生活权利给予物质保证的社会安全制度。平均分配制度是不论劳动成果的多少、好坏，在集体成员中平均分配劳动产品的一种分配方式，这种分配方式不利于调动劳动者的积极性和创造性，也不能保障社会成员的基本生活权利。而社会保障制度是国家通过立法而制定的社会保险、救助、补贴等一系列制度的总称，其目的是保障社会成员在年老、疾病、失业、工伤、生育等情况下的基本生活，是对社会成员基本生活权利给予物质保证的社会安全制度。

7、社会主义市场经济与资本主义市场经济的主要区别在于（）。

A.竞争方式不同

B.政府控