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2025年三亚市人大常委会办公室下属事业单位招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、杜甫在《赠卫八处士》中提到“人生不相见，动如参与商”，此处的“参”和“商”指的是（）。

A.牛郎星与织女星

B.太阳与月亮

C.水星与火星

D.天蝎座与猎户座

【答案】：D

【解析】本题主要考查对古诗中天文意象的理解。人生不相见，动如参与商，意思是人生旅途常有别离不易相见，就像参星商星实在难得相遇。“参”指的是参宿，对应现代星座中的猎户座；“商”指的是心宿，对应现代星座中的天蝎座。这两个星宿在天空中此出彼没，不会同时出现，所以用来比喻亲友难以相见。牛郎星与织女星是民间传说中隔银河相望的一对星宿，与“参”和“商”所指不同。太阳与月亮是太阳系中的重要天体，并非“参”和“商”的指代对象。水星与火星是太阳系内的行星，也不符合诗句里“参”和“商”的含义。因此，“参”和“商”指的是天蝎座与猎户座。

2、2019年4月18日，山西省灵丘县（）修缮项目入选中国古迹遗址保护协会评选的“全国优秀古迹遗址保护项目”。该塔所在的寺又名普照寺，创建于北魏太和七年，是孝文帝为报母恩而修建的。

A.阿育王塔

B.飞虹塔

C.千寻塔

D.觉山寺塔

【答案】：D

【解析】本题是要确定2019年4月18日山西省灵丘县入选“全国优秀古迹遗址保护项目”，且所在寺又名普照寺（创建于北魏太和七年，是孝文帝为报母恩而修建）的修缮项目。阿育王塔分布较为广泛，并非特指山西灵丘某个具有上述特征的建筑，所以该选项不正确。飞虹塔位于山西洪洞县广胜寺，并非山西省灵丘县，与题目描述地点不符，所以该选项不正确。千寻塔位于云南大理崇圣寺，不在山西省灵丘县，不符合题意，所以该选项不正确。觉山寺塔位于山西省灵丘县，所在的觉山寺又名普照寺，创建于北魏太和七年，是孝文帝为报母恩而修建的。2019年4月18日，山西省灵丘县觉山寺塔修缮项目入选由中国古迹遗址保护协会评选的“全国优秀古迹遗址保护项目”，该选项正确。综上，答案是觉山寺塔。

3、某单位原有几十名职员，其中有14名女性。当两名女职员调出该单位后，女职员的比重下降了3个百分点。现在该单位需要随机选派两名职员参加培训，问选派的两人都是女职员的概率在以下哪个范围内（）

A.小于1%

B.1%~4%

C.4%~7%

D.7%~10%

【答案】：C

【解析】设原有职员x名，根据女职员比重变化列方程(frac{14}{x}-frac{14-2}{x-2}=3%)，解得(x=50)。现女职员12名，总职员48名，选派两人都是女职员概率为(frac{C_{12}^2}{C_{48}^2}approx5.5%)，在4%-7%范围。

4、近年来，随着物质生活水平持续提升，人们传统意义上回家过年的观念不断更新，旅游过年正逐渐成为中国春节新时尚，年俗也在持续发生变化，这反映了（）。

A.社会意识决定社会存在

B.社会存在决定社会意识

C.社会存在于社会意识关系不大

D.社会意识可以脱离社会存在

【答案】：B

【解析】本题考查社会存在和社会意识的关系。社会存在是指社会物质生活条件的总和，社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。随着物质生活水平的提高这一社会存在的变化，人们回家过年的概念更新，旅游过年成为新时尚，年俗也发生变化，这些都是社会意识层面的变化，这体现了社会存在的变化决定了社会意识的变化。社会存在决定社会意识，而不是社会意识决定社会存在，若认为社会意识决定社会存在则颠倒了二者的关系，是错误的观点。社会存在和社会意识是紧密相连的，社会存在是社会意识的基础和前提，社会意识是对社会存在的反映，并非关系不大。社会意识依赖于社会存在，社会意识是社会存在的反映，社会意识不能脱离社会存在而独立存在。综上所述，该题反映的是社会存在决定社会意识。

5、民以食为天，食以安为先。下列做法中不危害人体健康的是（）。

A.果汁长期保鲜加防腐剂防腐

B.用小苏打发酵面包

C.用福尔马林保鲜鱼肉产品

D.在牛奶中加三聚氰胺提高氮量

【答案】：B

【解析】这道单选题主要考查对食品添加剂使用及危害人体健康做法的了解。对于用化学物质处理食品的做法，需要判断其是否会危害人体健康。长期在果汁中添加防腐剂进行保鲜，虽然能延长果汁的保质期，但防腐剂大多是化学合成物质，长期摄入可能在人体内蓄积，从而危害人体健康。福尔马林是甲醛的水溶液，具有防腐作用，但甲醛是有毒物质，用其保鲜鱼肉产品，会使鱼肉中残留甲醛，人食用后甲醛会进入人体，损害人体的蛋白质等生物大分子，严重危害人体健康。三聚氰胺是一种化工原料，并非食品添加剂，在牛奶中添加三聚氰胺提高氮量是为了在检测时让牛奶的蛋白质含量数据达标，但三聚氰胺不能被人体消化吸收，反而会在人体内形