七上22《皇帝的新装》教学设计.docx

《皇帝的新装》教学设计

教学目标

1.?引导学生把握故事内容，分析人物形象，理解童话讽刺虚荣、倡导真诚的主题。

2.?通过文本研读、对比讨论，培养学生批判性思维与语言表达能力。

3.?结合故事原型与改写，领悟文学创作中童真视角的价值，激发阅读经典童话的兴趣。

教学重难点

重点：剖析人物言行，解读故事讽刺意义；理解孩子说真话的价值。

难点：联系社会现实，领悟童话对人性、社会风气的反思；体会安徒生改写结局的用意。

教学过程

（一）情境导入

播放《皇帝的新装》动画片段（游行受骗部分），提问：“视频里谁最可笑？你觉得故事核心是围绕什么展开的？”引出课题，激发学生兴趣。

（二）文本初读，整体感知

1.快速默读：梳理故事脉络（骗子行骗→君臣受骗→游行出丑→孩子揭穿）。

2.概括提炼：用“骗”字串联故事，提问“用一个字概括故事，你选哪个？为什么？”引导学生把握“骗”的主线。

（三）精读探究，剖析人物（15分钟）

1.骗子的“骗术”

聚焦骗子出场段落，提问“骗子为何装织工？宣传语有啥玄机？”

预设：乔装成织工，因皇帝爱穿新衣，织工易接近且能投其所好；利用皇帝等人怕被说“不称职、愚蠢”的心理，让他们不敢质疑，乖乖受骗，为后续行骗铺垫。

设计意图：引导学生读出骗子的狡黠，感受文本对人性弱点的捕捉。

2.君臣百姓的“受骗态”

分组研读皇帝、大臣、百姓面对骗局的表现（如皇帝心理、大臣视察动作、百姓随声附和的语言）。

表格梳理：人物+段落+形象分析（皇帝昏庸虚荣、大臣阿谀自保、百姓盲从虚荣），通过分角色朗读、抓关键词（心理、动作、语言），体会成人世界的虚伪。

预设：（以大臣为例）：选大臣，如相关段落中大臣视察织布时的心理、动作描写，体现其阿谀奉承、明哲保身，怕被认为不称职而不敢说真话。

赞美之语特点：重复、空洞，多围绕“美”，句式相似，体现众人随声附和，不敢说出真相。

（四）对比思辨，深化理解

1.“叫”与“说”的较量

对比“小孩子最后叫了出来”和“小孩子最后说了出来”，讨论“‘叫’字好在哪？”

预设：“叫”更能体现孩子的天真无畏、毫无顾忌，突出其打破沉默说真话的冲击力，“说”则平淡。

2.大人不敢说真话的根源

填空讨论：“皇帝不敢说，因怕____；大臣不敢说，因怕____；百姓不敢说，因怕____”，。

预设：大人不敢说真话原因：皇帝怕被说不称职、丢皇位；大臣怕被说愚蠢、失官职；百姓怕被人嘲笑、惹麻烦。

师：大人们不敢说真话，是因为大人们考虑的是：自身的利益、地位、名誉，怕被认为不称职、愚蠢，遭受他人非议或失去现有地位。

小孩子自然地说了实话，是因为小孩子不考虑：这些复杂的利益、名誉等成人世界的顾虑，心性单纯。

师进一步提问：说真话的难易程度，和什么有关系？

预设：与个人所面临的利益得失、社会环境中的世俗观念、虚荣风气等有关，顾虑越多，说真话越难。

设计意图：了解社会虚荣、趋利避害的风气，理解“说真话的难易与利益、世俗观念相关”。

3.故事结局的改写价值

呈现西班牙民间故事原型（大人揭穿骗局）与安徒生童话（孩子揭穿），辩论“你更喜欢哪个结局？为什么？”

预设：更喜欢安徒生版孩子揭穿骗局的结局。孩子的纯真与大人们的虚伪形成强烈对比，更凸显童话对纯真、无畏品质的歌颂，也借此讽刺成人世界的虚荣，更具教育意义和感染力，能让读者（尤其是孩子和家长）反思人性弱点。

设计意图：结合安徒生名言“为孩子写故事，也给父母写点思考的内容”，领悟孩子视角对成人的“唤醒”意义——用童真撕破虚伪，引发读者反思。

（五）拓展升华，联系现实

展示叶圣陶名言“文学能揭穿黑暗……趋向高尚”，提问“读完故事，你收获了哪些启示？”引导学生联系生活（如校园虚荣攀比、社会虚假现象），强调保持真诚、敢于批判的重要性。

预设：要保持纯真、无畏的本心，敢于说真话，不被虚荣、虚假的表象迷惑；也应反思成人世界因顾虑太多而产生的虚伪、盲从，倡导真诚、理性，摒弃虚荣与自欺欺人。

（六）课后作业

二选一完成：

1.选文中骗子行骗片段，补写骗子心理活动（凸显其狡诈算计）。

2.续写“皇帝回宫后”的故事（300字左右，可写反思、报复或继续虚荣，延伸故事讽刺性）。

预设：（1）补写骗子心理活动示例：选骗子声称能织出神奇布的文段，心理活动：“哈哈，这皇帝这么爱新衣，咱就投其所好！说这布笨蛋看不见，他们肯定不敢承认自己看不见，咱稳赚！看这皇帝和大臣们上钩不，马上就能骗到钱财和地位咯。”

（2）皇帝回宫后续故事示例：《皇帝回宫之后》：皇帝回宫，恼羞成怒，先把那两个大臣抓来问责，骂他们失职。可回头想想自己也没看出衣服，又怕再被人笑，就对外宣称是考验臣民，还嘉奖了说真话的孩子（实际心里恨孩子拆穿）。此后，皇帝仍爱新衣，但不敢再轻易信“神奇布料”，只是偷偷