2025年吉林省普通高中学业水平合格性考试模拟（三）历史试题（含答案）.docxVIP

2026年

2025年吉林省普通高中学业水平合格性考试模拟三

历史试题

第1卷（选择题共50分）

一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。

1．“作为儒者，他一面坚持礼乐的象征意味对社会的垂戒警示意义和理性的自我调节对人类行为的控制能力，但另一面也重视了现世治理中的实用功利。”据此，“他”应该是

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.墨子

2．这是西方人自1514年到中国起，积325年窥探后发动的一场战争。《清诗铎》有诗云：“秋风戒寒和议成，庙谋柔远思休兵，华夷抗礼静海寺，俨然白犬丹鸡盟。”“和议”的结果是签订了

A.《南京条约》

B.《北京条约》

C.《马关条约》

D.《辛丑条约》

3．哥伦布在《航海日记》中写道：“毫无疑问，当地黄金甚丰．．．．．．此外，这里还盛产宝石、珍珠以及无数香料......无须送回西班牙，在当地即可卖得好价钱。”这段材料最适合用来说明开辟新航路的

A.主观动机

B.技术条件

C.发现过程

D.历史影响

4．洪迈在《容斋随笔·四笔》中评价道：“唐世科举之柄，颛（专）付之主司，仍不糊名。又有交朋之厚者为之助，谓之“通榜＇。故其取人也，畏于讥议，多公而审。亦或胁于权势，或挠于亲故，或累于子弟，皆常情所不能免者。”材料说明了唐代科举制

A.选拔方式多样

B.其公正性受到严重的挑战

C.促进了教育的发展

D.充分体现了社会的公平公正

5．时人描述宋初：“吾宋制治，有县令，有郡守，有转运使，以大系小，丝牵绳联，总合于上。虽其地在万里外，方数千里，拥兵百万，而天子一呼于殿陛间......召而归之京师。”材料认为宋初的政治制度

A.有利于君主专制中央集权的加强

B.强化了各级机构的权力

C.增强了军队的战斗力

D.引发了严重的财政危机

6．“19世纪中叶，工业资产阶级开始进入议会，并逐步取得统治地位。此前，两党轮流执政，官员经常发生变动。官员的任用不仅以党派为基础，而且存在许多暗箱操作的手法，以致卖官鬻爵之事时有发生，使政府的行政既无效率，又不经济。”下列对材料理解不正确的是

A.工业革命推动了议会改革

B.英国是两党轮流执政

C.英国的政治制度仍需完善

D.民主共和制度使政府效率低下腐败丛生

7．第二次世界大战后，西欧各国加强了对社会财富的再分配，增加了在医疗、养老、住房、就业、教育等方面的投入，以保障家庭及社会的稳定。这表明当时西欧国家致力于

A.提高国民收入

B.发展“新经济”

C.建立“福利国家”

D.对抗社会主义

8．《元史·地理志》载：“岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”这一统治方式最为积极的意义在于

A.促进了民族大融合

B.促进了边境地区开发

C.巩固了元朝的统治

D.巩固了统一多民族国家的发展

9．“军报记者”的新浪官微评论中国的维和部队：“中国维和部队的成员在世界上最贫穷、危险的国家和地区，守卫着和平和希望。他们不是太阳的后裔，他们是给大地带来光明的太阳。”材料表明中国

A.积极开展以联合国为中心的多边外交

B.日益活跃在地区性组织的活动中

C.与周边国家的睦邻友好关系正稳步推进

D.开始确立独立自主的外交政策

10．《共产党宣言》中写道：“他们看到了阶级对立，但看不到无产阶级方面的任何历史主动性。他们拒绝......一切革命行动，想通过和平途径达到自己的目的。”“他们”指

A.空想社会主义者

B.马克思主义者

C.工人阶级

D.工业资产阶级

11．某学者指出：“冷战终结后，全球地缘政治秩序进入自发调整期，国际政治体系宛如一个正在旋转的万花筒，充满不确定性，但经济全球化的发展毫无疑问已成为政治冲突最有效的“减震器”。”材料的主旨是

A.全球政治体系具有明显的单极特征

B.经济全球化加剧各国间的政治冲突

C.经济联系加强使各国的共同利益增大

D.维护世界和平需要实行全球治理

12．唐人刘禹锡任夔州（今重庆奉节）刺史时描写当地的耕作情景：“银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲（烧荒种田）。”这反映出唐代

A.农业耕作技术的改进

B.均田制在重庆推行

C.保存有原始耕作习俗

D.自然经济发展成熟

13．“（它）不但完成了皇帝对政务的独裁，而且从信息流通的角度将臣僚完全置于皇帝的监督和操纵之下。”这里的“它”指

A.军机处

B.内阁

C.奏折制

D.文字狱

14.20世纪50年代，中印联合发表声明：“两国总理重申这些原则，并且感到在他们与亚洲以及世界其他国家的关系中，也应该适用这些原则。”材料中的“这些原则”是指

A.和平共处五项原则

B.“求同存异”原则

C.“一边倒”原则

D.人民民主原则

15．文艺复兴前欧洲人“为了信仰而生活”，文艺复兴后欧洲人“为了生活而信仰”。这表明文艺复兴后

A.