2025年南通大学公开招聘工作人员(一)笔试模拟试题及参考答案详解1套.docx

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2025年南通大学公开招聘工作人员(一)笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、共享是中国特色社会主义的本质要求,其内涵不包括()。

A.全面共享

B.全民共享

C.共建共享

D.逐渐共享

【答案】:D

【解析】共享发展理念的内涵主要包括全民共享、全面共享、共建共享和渐进共享。全民共享是指共享发展是人人享有、各得其所,不是少数人共享、一部分人共享。全面共享是指共享发展就要共享国家经济、政治、文化、社会、生态文明各方面建设成果,全面保障人民在各方面的合法权益。共建共享是指共建才能共享,共建的过程也是共享的过程,充分发扬民主,广泛汇聚民智,最大激发民力,形成人人参与、人人尽力、人人都有成就感的生动局面。渐进共享是指共享发展必将有一个从低级到高级、从不均衡到均衡的过程,即使达到很高的水平也会有差别。而“逐渐共享”并不是共享发展理念内涵的规范表述,所以共享内涵不包括逐渐共享。

2、“目标管理”方法的最大缺点是()。

A.对员工绩效评估缺乏公开性和透明性

B.需要时间短

C.不能很好地激励员工

D.强调数量式短期目标而忽略质量或长期目标

【答案】:B

【解析】“目标管理”方法是一种以目标为导向,以人为中心,以成果为标准,而使组织和个人取得最佳业绩的现代管理方法。它通常强调将组织的整体目标分解为具体的、可衡量的短期目标,以便于实施和监控。然而,这种做法可能会导致过分关注数量式的短期目标,而忽视了目标的质量以及组织的长期发展。对员工绩效评估通常是基于明确的目标达成情况,具有一定的公开性和透明性;目标管理一般需要一定时间来设定、执行和评估目标,并非需要时间短;合理的目标设置能够对员工起到激励作用。所以最大缺点是强调数量式短期目标而忽略质量或长期目标。

3、直系血亲是指彼此之间有直接血缘联系的亲属,这种血缘联系既可以是自然血缘关系,也可以是法律关系上的血缘关系,包括生育己身和己身生育的各代血亲。旁系血亲是指具有间接血缘关系的亲属,即非直系血亲而在血缘上和自己同出一源的亲属。下列各项中,属于旁系血亲关系的是()。

A.岳母与女婿之间的关系

B.亲姐妹之间的关系

C.养父母与养子女之间的关系

D.祖母与孙子之间的关系

【答案】:B

【解析】旁系血亲关系的定义要点是:①非直系血亲;②在血缘上和自己同出一源的亲属。没有血缘关系的,属于姻亲,不属于旁系血亲。亲姐妹自身之间没有直接血缘关系,但是在血缘上同出一源,属于旁系血亲。养父母与养子女之间本身没有血缘关系,但是由于其具有法律上规定的直系血亲的关系,故属于法律拟制的直系血亲,不属于旁系血亲。祖母属于生育己身的长辈血亲,属于直系血亲,不属于旁系血亲。

4、在公文处理程序里,需要对文件的承办情况以及承办结果作出说明的是()。

A.拟办

B.承办

C.查办

D.注办

【答案】:D

【解析】这道题考查公文处理程序中不同环节的概念。拟办是指由部门负责人或有关具体工作人员经过对公文进行认真的阅读分析,提出建议性的处置意见,供有关领导审核定夺,并非对文件承办情况和结果作出说明。承办是指有关工作人员按批办意见具体处置公文所针对的事务和问题,它是公文办理中的中心环节,重点是处理事务和问题,而非对承办情况和结果进行说明。查办是指核查重要公文的执行情况并督促并协助承办单位全面、具体地落实公文精神,解决有关问题,主要侧重于对执行情况的核查督促,不是对承办情况和结果的说明。注办是指由承办人在公文尾角或文书处理单上简要注记公文的处理情况(如是否办理,复文字号和日期等),以便于了解公文的承办情况和承办结果。所以对文件的承办情况和承办结果作出说明的是注办。

5、由于职业具备不断发展且世代延续的特性,不仅其技术能世代延续,管理员工的方法、与服务对象打交道的方法也存在一定的历史继承性。例如“有教无类”“学而不厌,诲人不倦”,向来都是教师的职业道德。所以,职业道德在内容上具有一定的()。

A.传承性

B.局限性

C.稳定性

D.传统性

【答案】:A

【解析】题干强调职业具有不断发展和世代延续的特征,技术、管理员工及与服务对象打交道的方法都有一定历史继承性,并举例说明“有教无类”“学而不厌,诲人不倦”始终是教师的职业道德。这表明职业道德在内容上会随着时间传承下来,体现了传承的特点。局限性通常指受条件限制而表现出的不足,题干并未体现职业道德存在局限的相关内容。稳定性侧重于保持相对固定的状态,而题干重点突出的是世代延续和历史继承,并非单纯强调稳定不变。传统性一般更侧重于强调过去遗留下来的、具有一定历史沉淀的特性,没有传承性那样突出传递和延续的动态过程。所以,该题应选体现职业道德在内容上因世代延续、历史继承而具有的传承性特点的选项。

6、下列选项中,不符合《环境保护法》规定的是()。

A.一切

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