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《弦歌不辍，薪火相传》精选作文5篇

作文一：《弦歌不辍，薪火相传》

祖父的胡琴总在暮色里响起，松香在蛇皮琴筒上拉出细碎的光。他教社区老人唱《天仙配》，琴弦忽断，坐在前排的小姑娘递过备用弦：“爷爷，这是我网购的尼龙弦，更耐用。”祖父接过弦，指尖触到那光滑的材质，忽然想起六十年代他用自行车钢丝做琴弦的日子。

那年月，他背着胡琴走村串户，在晒谷场拉琴，村民们凑钱给他买松香。如今排练室里装了音响，老人的唱腔经麦克风放大，和小姑娘用电子琴伴奏的旋律交织。有次录视频发朋友圈，竟收到邻县戏迷的私信，说想在线学唱。祖父把老花镜推到鼻尖：“以前师父说，戏要有人听才活，现在隔着屏幕，也算有人听。”

清明去祭扫，发现太爷爷的墓碑前摆着个小巧的播放器，循环放着他生前爱唱的《打猪草》。父亲说这是堂叔弄的，“老人爱热闹，现在村里年轻人少，放着戏，他就不孤单了。”风吹过松树林，播放器的电流声混着鸟鸣，像太爷爷年轻时在田埂上哼的调子，从未走远。

学校的黄梅戏社团招新，报名的人比去年多了一倍。社长是个00后男生，能把《女驸马》唱得字正腔圆，手机里存着三十多个版本的《夫妻双双把家还》。“我爷爷总说，唱戏要‘以情带声’，”他调试着舞台灯光，“现在我们加了LED背景，观众更容易入戏。”汇报演出那天，祖父坐在台下，看孩子们用全息投影还原古代戏台，胡琴声起时，他忽然跟着轻和，眼角的皱纹里盛着月光。

邻居张奶奶的剪纸摊搬进了文创园，她教游客剪福字，旁边摆着激光雕刻的生肖剪纸。“机器剪得快，”她把孩子们剪的歪扭福字贴在墙上，“但这手上的温度，机器学不会。”有次看到外国游客跟着视频学剪纸，笨拙的指尖捏着红纸，张奶奶握着他们的手引导：“要像给花骨朵开窍，轻轻转个弯。”

冬至包馄饨，母亲教我捏褶子，视频里的表妹正学做虾仁馅。“你太奶奶说，馄饨要像元宝，”母亲数着碗里的个数，“皮要薄得能看见馅，才叫‘透亮’。”后来在短视频里刷到非遗传承人教包馄饨，手法和母亲的如出一辙，弹幕里满是“想家了”的留言。原来有些手艺，早就在岁月里长成了共同的记忆。

祖父的新胡琴上刻了行小字：“弦可换，音不变。”月光落在琴杆上，我忽然明白，所谓传承，不过是把前人的心跳，续在自己的指尖，让那声音穿过时光，依然清亮。

作文二：《弦歌不辍，薪火相传》

巷尾的老书店改造成24小时书房那天，我在旧书堆里翻到本线装的《唐诗选》，扉页上有褪色的批注：“明月松间照，清泉石上流——此句当闭目听。”字迹像极了语文老师的板书，她总说：“读诗要像古人那样，摇头晃脑才出滋味。”

上周诗词大会，有个环节是“AI飞花令”，机器随机出题，我们接龙对诗。轮到“月”字，AI给出“小时不识月”，后排的男生脱口而出“呼作白玉盘”，接着补充：“这是我奶奶教我的童谣。”后来老师让我们用思维导图梳理边塞诗，有人在“大漠孤烟直”旁画了骆驼，有人给“葡萄美酒夜光杯”配了考古图片，那些曾经觉得晦涩的诗句，忽然在教室里活了过来。

父亲整理祖父的遗物时，找出个旧收音机，调频还停留在“戏曲频道”。他连上蓝牙音箱，播放手机里存的京剧选段，“你祖父以前听这个，总说‘台上一分钟，台下十年功’。”现在我练书法时，常放这些唱段，墨汁在宣纸上晕开的速度，竟和《穆桂英挂帅》的节奏莫名合拍。有次写“精气神”三个字，忽然懂得祖父握笔时为何要先屏息——那是把全身的力气，都聚在笔尖的一点上。

社区办非遗课堂，教捏面人的王师傅带了3D打印机。“先用机器打个底座，”他捏着面团给孙悟空安眼睛，“但这表情，还得靠手捏才有灵气。”有个扎羊角辫的小姑娘，把打印好的机器人模型裹上面团，变成“面人机甲”，王师傅看了点头：“好小子，这叫推陈出新。”后来在文创展上看到她的作品，标签写着“传统工艺与现代设计结合”，旁边摆着王师傅年轻时捏的武松打虎，新旧面人并排站着，都带着股鲜活的劲儿。

生物课讲植物分类，老师展示了《本草纲目》的插图，“李时珍当年踏遍山野，如今我们用显微镜，但都是为了看懂生命。”课后我翻家里的旧医书，发现祖父标注的草药图谱，和课本上的照片几乎一样，只是在“金银花”旁写着“解暑宜煎水，亦可插花”。原来知识的传承，从来都带着生活的温度。

校庆那天，校友们表演了场“古今对话”。穿中山装的老教师朗诵《兰亭集序》，穿校服的学生用说唱演绎，当“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”的句子响起，台下不同年龄的人同时鼓掌。阳光穿过礼堂的彩绘玻璃，落在舞台中央的校徽上，那枚由毛笔和钢笔图案组成的徽章，闪着温润的光。

夜里整理读书笔记，看到扉页上抄的《论语》：“温故而知新，可以为师矣。”忽然想起老师说的，传统不是故纸堆里的灰，是烧不尽的火，只要有人添柴，就能一直旺下去。就像那本旧《唐诗选》里的批注，隔了几十年，依