公共基础知识河南省洛阳市选调生考试（行政职业能力测验）综合能力测试题学生专用.docxVIP

公共基础知识河南省洛阳市选调生考试（行政职业能力测验）综合能力测试题

第一部分单选题(150题)

1、假设某地森林资源的增长速度是一定的，且不受到自然灾害等原因影响。那么若每年开采110万立方米，则可开采90年，若每年开采90万立方米则可开采210年。为了使这片森林可持续开发，则每年最多开采多少万立方米林木？（）

A.30

B.50

C.60

D.75

【答案】：D

2、无法从表2获得支持的判断是（）

A.家务过多成为影响男性参加体育锻炼的第二大因素

B.惰性对女性参加体育锻炼的影响小于对男性的影响

C.无论城镇或农村，兴趣都是影响人们参加体育锻炼的最重要因素之一

D.无论城镇或农村，男或女,工作忙已成为影响人们参加体育锻炼的第一大因素

【答案】：C

3、在20世纪，失望于西方文明的一代求索者，面对着东西日趋频繁的交流和接触，不满足前辈间接认知中国精神的方式，便纷纷踏上了东来“朝圣”的征途，开辟出直面对话的新途径。他们都梦想用中国哲学精神来根治西方社会弊病，期盼着从那里寻回疗救自身的灵药和补正自家文化的方略。这就决定了他们在接受中国文化价值、分享中国思想精髓时，也难以回避前辈惯常的实用取向。下列说法与原文相符的是（）。

A.部分西方学者在理解中国文化时存在实用主义倾向

B.中国学者认为中国哲学思想可以剜除西方社会弊病

C.20世纪是东西方文明相互碰撞融合的重要历史时期

D.东西交流的日趋频繁使西方学者接受中国思想文化

【答案】：A

4、如果阿根廷参加联盟，则巴西和智利抵制联盟，如果巴西和智利有一国抵制联盟，那么联盟就会名存实亡，而联盟没有名存实亡，由此可见（）。

A.巴西没有参加联盟

B.巴西参加了联盟

C.智利和巴西至少有一国没有参加联盟

D.阿根廷没有参加联盟

【答案】：D

5、对联“二人土上坐，一月日边明”，从表面上看表达非常平淡，但从形体上分析，上联由“人、人、土”三字并成了“坐”字，下联由“日、月”二并并成了“明”字，这就构成了饶有趣味的汉字修辞。这段文字主要是（）

A.从汉字的独特形体特点来理解汉字修辞

B.从汉字的独特形体特点来理解表音汉字

C.从汉字的独特形体特点来理解汉字语义

D.从汉字的独特形体特点来理解汉语逻辑

【答案】：A

6、唯物辩证法告诉我们，要全面地看问题，不能以偏概全；要联系地看问题，防止孤立的观点；要发展地看问题，不能静止地看问题。因此，下列理解不正确的是（）。

A.看问题要一分为二，既要看到好的一面，又要看到不好的一面

B.不仅要看到事物本身，而且要看到它与周围事物的联系

C.人性都是一成不变的，对犯罪分子绝不能给他改过的机会

D.共产主义一定会取得胜利

【答案】：C

7、当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新科学，形成了多种理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论也包括非人类中心主义即深环境论，还有可持续发展环境伦理观。可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展环境伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类度环境的保护作用和道德代理人的责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展环境伦理观对现代人类中心主义和非让人类中心主义采取了一种整合态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有的内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样，由于人类与自然是一个和谐统一的整体，那么，不仅是人类，还有自然，都应该得到道德的关怀。另一方面，可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一的整体价值观的基础上，承认现代人类中心主义关于人类所持有的“能动作用”，承认人类在这个统一整体中占有得到的代理人和环境管理者的位置。这样，就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难，使之更具有实用性。在共同承认自然的固有价值和人类的实贱能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明，自然界（包括人类社会在内）是一个有机整体，生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分，从物种层次、生态系统层次到生物圈层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的，任何生物都有内在的目的性，都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此，任何生物和自然都拥有其自身的固有价值（固有价值是一种实体为获得自身的善而独立于人类评价这目的的价值）。生物和自然所拥有的固有价值应当是她们享有道德地位并获得岛的关怀，成为道德顾客。可持续发展环境伦理观把道德共同体从人扩大到“人-------------自然”系统，把道德对象