2025广西梧州市生态环境局招聘编外人员3人考试备考题库及答案解析.docxVIP

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2025广西梧州市生态环境局招聘编外人员3人考试备考题库及答案解析

一、选择题

1.上级机关收到下级机关的请示,经讨论研究形成意见后,用于答复下级机关请示事项的公文是()。

A、指示

B、请示

C、批复

D、命令

答案:C

解析:A项错误,指示,是应用写作中一种重要的文体,它主要用于对下级机关布置工作、阐明工作活动的指导原则,只有国家党政机关才有权力使用。B项错误,请示,是指下级机关向上级机关请求对某项工作、问题作出指示,对某项政策界限给予明确,对某事予以审核批准时使用的一种请求性公文,是应用写作实践中的一种常用文体。C项正确,批复,是指“答复下级机关的请示事项”时使用的文种,是机关应用写作活动中的一种常用公务文书。D项错误,命令,是指法定的领导机关或领导人对下级发布的一种具有强制执行效力的指挥性公文。它适用于依照法律规定公布行政法规和章程,宣布施行重大强制性行政措施以及嘉奖有关单位和人员。故正确答案为C。

2.根据相关历史知识,可知不会在宋代发生的场景是()。

A、王五正在家中收拾行李,准备去参加科举考试

B、胭脂铺的杨掌柜用交子来支付购买原材料的款项

C、两个农夫在田间讨论“一条鞭法”

D、枢密院的沈大人在上早朝的路上遇见了参知政事

答案:C

解析:“一条鞭法”是明代嘉靖时期确立的赋税及徭役制度,由桂萼在嘉靖十年(1530)提出,之后张居正于万历九年(1581)推广到全国。新法规定:把各州县的田赋、徭役以及其他杂征总为一条,合并征收银两,按亩折算缴纳。这样大大简化了税制,方便征收税款。同时使地方官员难于作弊,进而增加财政收入,属于明朝才有,宋朝并不能出现,因此,C项当选;A选项科举制度始于隋唐,宋朝可以参加科举考试;B项交子是中国最早的纸币,也是世界上最早使用的纸币。宋、金纸币名称之一。北宋初年出现;D项枢密院是封建时代中央官署名,五代至元的最高军事机构,唐始设枢密使,掌文书,以宦官任之。后唐时枢密使辅佐宰相,分掌军政。宋设枢密院与“中书”分掌军政大权,号称“二府”。因此ABD不当选。因此,本题答案为C选项。

3.在我国,公民在法律面前一律平等,其含义之一是()

A、公民在立法上平等

B、人民在立法上平等

C、公民在立法、执法、司法、守法上平等

D、公民在法的适用上一律平等二、多项选择题

答案:D

解析:公民在法律面前一律平等,是指法律的实施即法的遵守或法的适用上平等,而不是指立法上的平等。它包括三个方面的含义:(1)凡是我国公民都必须平等地遵守我国宪法、法律和其他法规,依法平等地享受法定的权利和承担法定的义务;(2)任何公民的正当权利和合法权益都毫无例外地受到法律保护,他人不得侵犯;(3)任何公民的违法行为都要依法受到法律的追究和制裁。故正确答案为D。二、多项选择题

4.联合行文以()为准。

A、最先签发机关负责人的签发日期

B、最后签发机关负责人的签发日期

C、印刷日期

D、定稿日期

答案:B

解析:联合行文以最后签发机关负责人的签发日期为准,故本题答案选B

5.体现事物普遍联系观点的是()。

A、城门失火,殃及池鱼

B、金无足赤,人无完人

C、金蝉脱壳

D、千里之堤,毁于蚁穴

答案:A

解析:A项正确,“城门失火,殃及池鱼”意思是城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了,比喻没有直接联系的事物之间,也可能存在着某种间接的联系,如果一方出现了问题,另一方也可能会遭受祸害。这体现了联系具有普遍性,要求我们用联系的观点看问题。B项错误,“金无足赤,人无完人”的意思是世界上没有成色十足的金子,世界上也没有十全十美的人,即每个事物、每个人既有优点,也有缺点,既有长处,也有不足。这体现了事物对立统一的观点,要求我们既要看到这一面,又要看到那一面,坚持“一分为二”法,全面看问题。C项错误,“金蝉脱壳”意思是蝉变为成虫时要脱去一层壳,比喻用计脱身,使人不能及时发觉,这体现了现象和本质关系中假象的一面。现象与本质关系分为真象和假象:真象即从正面表现本质的现象,如帝国主义扩军备战就是他侵略扩张的真象;而假象即从反面以歪曲的、颠倒的或否定的方式表现事物本质的现象,如帝国主义制造的“和平”“友好”的假象就是以反面的方式表现它侵略扩张的反动本质。金蝉脱壳通过伪装的假象,达到摆脱敌人、撤退或转移的战略目的这一本质,所以体现了现象与本质关系中假象的一面。D项错误,“千里之堤,溃于蚁穴”意思是千里长的大堤,往往因蚂蚁洞穴而崩溃。这表明如果对细小的事物毫不在乎,任其发展,当量变积累到一定程度,最终就会导致质变,所蕴含的是量变和质变的辩证关系原理。故选A。

6.中国的诗词歌赋、名言警句常常蕴含着丰富的哲理,下列对应关系中正确的是()。

A、“万物皆备于我”——客观唯心主义的观点

B、“死生有命,富贵在天”——主

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