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2025年中央港澳工作办公室直属单位招聘5人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、与苏绣、湘绣、粤绣并称为中国四大名绣的蜀绣历史悠久，其最早可上溯到（），自东晋以来便与蜀锦并称“蜀中瑰宝”。

A.半坡文明

B.三星堆文明

C.河姆渡文明

D.大汶口文明

【答案】：B

【解析】这道题主要考查对蜀绣历史渊源的了解。蜀绣作为中国四大名绣之一且与蜀锦并称“蜀中瑰宝”，我们需要从各选项所代表的文明与蜀地的关联及时间上进行判断。半坡文明是中国原始社会新石器时代的文明，位于陕西西安半坡村，主要分布在黄河流域，与蜀地并无直接关联，所以不是蜀绣最早可上溯的文明。三星堆文明是位于四川广汉的古蜀文明，具有鲜明的地域特色和独特的文化内涵。蜀绣起源于蜀地，三星堆文明所处的地域为蜀地，从地理位置和文化传承的角度来看，蜀绣最早可追溯到三星堆文明是合理的。河姆渡文明是中国长江流域下游以南地区古老而多姿的新石器时代文明，位于浙江余姚河姆渡镇，与蜀地没有直接联系，也不符合蜀绣的起源追溯。大汶口文明是分布于黄河下游一带的新石器时代文化，因山东省泰安市大汶口遗址而得名，同样与蜀地无关，不是蜀绣最早的源头。综上所述，蜀绣最早可上溯到三星堆文明。

2、下列选项中，蕴含了“看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面”这一哲学道理的是（）。

A.本末倒置

B.瑕不掩瑜

C.水滴石穿

D.田忌赛马

【答案】：B

【解析】本题可根据各选项所体现的哲学道理，与“看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面”这一哲学道理进行匹配，从而得出正确答案。矛盾的主要方面和次要方面是指在一个矛盾的两个方面中，处于支配地位、起主导作用的是矛盾的主要方面；处于被支配地位的是矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，因此看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。首先来看“本末倒置”，它的意思是把主要的和次要的、本质和非本质的关系弄颠倒了，强调的是没有抓住事物的主要矛盾，而不是分清矛盾的主要方面和次要方面。接着看“瑕不掩瑜”，“瑕”指玉石上的斑点，比喻缺点；“瑜”指美玉的光泽，比喻优点。该词意思是玉上的疵点掩盖不了美玉的光彩，比喻缺点掩盖不了优点，优点是主要的，缺点是次要的，体现了看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。再看“水滴石穿”，水一直向下滴，时间长了能把石头滴穿，比喻只要坚持不懈，细微之力也能做出很难办的事，体现的是量变与质变的辩证关系，即量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。最后看“田忌赛马”，田忌通过调整马匹的出场顺序，以劣势马匹应对对方优势马匹，优势马匹应对对方中等马匹，中等马匹应对对方劣势马匹，最终赢得比赛，这体现了系统优化的方法，强调的是合理安排内部结构可以实现整体功能的最大化。综上，蕴含了“看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面”这一哲学道理的是“瑕不掩瑜”。

3、康德提出“人的理性为自然立法”，这一观点属于（）。

A.主观唯心主义，认为自然规律是人的理性的产物

B.客观唯心主义，认为人的理性是一种绝对精神

C.辩证唯物主义，认为人可以认识和改变自然界

D.不可知论观点，认为人的认识只能触及表面

【答案】：A

【解析】本题主要考查对不同哲学流派观点的理解，破题点在于分析“人的理性为自然立法”所体现的哲学思想，并与各哲学流派观点进行匹配。“人的理性为自然立法”强调人的理性决定自然规律，即自然规律是由人的理性产生的。这体现了把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本原，认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神的观点，属于主观唯心主义。主观唯心主义认为自然规律是人的理性的产物，这种观点将人的主观认知和理性置于主导地位，认为是人的理性赋予了自然以规律。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，而题干强调的是人的理性，并非某种绝对精神，所以不属于客观唯心主义。辩证唯物主义认为物质决定意识，意识对物质具有能动作用，人可以认识和利用自然界，但自然界的规律是客观存在的，不以人的意志为转移，并非由人的理性来立法，所以该观点不属于辩证唯物主义。不可知论认为人无法正确认识客观世界或不能彻底认识客观世界，而题干重点强调的是人的理性与自然规律的关系，并非关于认识的范围和程度问题，所以不属于不可知论观点。综上，“人的理性为自然立法”这一观点属于主观唯心主义，即认为自然规律是人的理性的产物。

4、以下不属于地球上三大生态系统的是（）。

A.森林

B.江河

C.湿地

D.海洋

【答案】：B

【解析】地球上的三大生态系统为森林、湿地和海洋。森林生态系统是陆地上最大的生态系统，具有保持水土、涵养水源、调节气候、净化空气等重要生态功能；湿地生态系统被誉为“地球之肾”，在蓄洪防旱、调节气候、控制土壤侵蚀、促淤造陆、降解环境污染等方面起