2025年云南临沧双江县人民法院招聘聘用制书记员笔试备考题库及参考答案详解1套.docxVIP

2025年云南临沧双江县人民法院招聘聘用制书记员笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列有关传统文化常识表述有误的一项是（）

A.《四库全书》按照经、史、子、集四部分类，所以称为“四库”

B.“五岳”即东岳泰山、南岳黄山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山

C.京剧人物分为生、旦、净、丑四种行当

D.我国古代的四大发明包括造纸、火药、印刷术、指南针

【答案】：B

【解析】《四库全书》按经史子集分类；京剧人物有生旦净丑四种行当；我国古代四大发明含造纸、火药、印刷术、指南针。而“五岳”中南岳是衡山，不是黄山，该表述有误。

2、r列哪组成语反映了同一种人际关系（）

A.琴瑟和鸣破镜重圆

B.负荆请罪载舟覆舟

C.结草衔环青梅竹马

D.相濡以沫舐犊情深

【答案】：A

【解析】琴瑟和鸣形容夫妻感情和谐，破镜重圆指夫妻失散或决裂后重归于好，二者都反映夫妻关系。负荆请罪指朋友间，载舟覆舟说君民关系；结草衔环是报恩，青梅竹马指少年男女；相濡以沫用于夫妻，舐犊情深说父母与子女。

3、俗语“物以稀为贵”所称的“贵”指的是商品的（）。

A.使用价值

B.价值

C.价格

D.生产价格

【答案】：C

【解析】俗语“物以稀为贵”表达的是当商品数量稀少时，其在市场上的价格会比较高。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性，它由商品的自然属性决定，与商品的稀缺性并无直接关联，即便商品数量很多，其使用价值依然客观存在。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定，和商品的稀缺状况没有必然联系。生产价格是成本价格与平均利润之和，它主要取决于生产过程中的成本和平均利润水平，并非由商品的稀缺程度决定。而价格是价值的货币表现，受供求关系影响，当商品稀缺时，供给小于需求，价格就会上升，所以“物以稀为贵”所称的“贵”指的是商品的价格。

4、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自（）所著的《岳阳楼记》。

A.范仲淹

B.欧阳修

C.柳宗元

D.王安石

【答案】：A

【解析】该题考查文学常识中古代名人及其作品的对应关系。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文，文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了范仲淹忧国忧民的爱国情怀和远大抱负。欧阳修是北宋政治家、文学家，代表作有《醉翁亭记》等；柳宗元是唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，代表作有《永州八记》《捕蛇者说》等；王安石是北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家，代表作有《泊船瓜洲》《伤仲永》等。所以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自范仲淹的《岳阳楼记》，正确答案为范仲淹。

5、行政监督的性质是监督主体对行政机关及其工作人员的一种（）。

A.强制监督

B.权力监督

C.法制监督

D.舆论监督

【答案】：C

【解析】行政监督是指各类监督主体依法对国家行政机关及其工作人员的行政行为所实施的监督活动。法制监督强调的是以法律法规为依据对行政机关及其工作人员进行监督。行政机关及其工作人员的行政行为必须在法律规定的范围内进行，监督主体依据法律对其进行监督，确保行政行为合法合规，所以行政监督的性质是监督主体对行政机关及其工作人员的一种法制监督。强制监督表述不准确，监督不一定完全依靠强制力；权力监督没有突出监督的依据和本质；舆论监督只是众多监督形式中的一种，并非行政监督的本质性质。所以答案是法制监督。

6、有人说：“滴水穿石，不是因其力量，而是因其坚韧不拔、锲而不舍。”这句话体现出了坚持就是胜利的道理。从哲学的角度分析，“坚持就是胜利”的哲理在于（）。

A.必然性通过偶然性开辟道路

B.肯定中包含着否定的因素

C.量变在一定条件下，引起质变

D.有其因必有其果

【答案】：C

【解析】“滴水穿石，不是因其力量，而是因其坚韧不拔、锲而不舍”，强调了持续的坚持最终带来了穿石的结果。从哲学角度来看，这体现的是量变和质变的辩证关系原理。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变达到一定程度必然引起质变。“坚持”意味着持续的量变过程，而“胜利”则代表着最终实现的质变，即在一定条件下，持续的量变引起了质变。必然性通过偶然性开辟道路，强调的是必然性和偶然性的关系，必然性存在于偶然性之中并通过大量的偶然性表现出来，与“坚持就是胜利”所体现的持续积累达成质变的原理不符。肯定中包含着否定的因素，体现的是辩证的否定观，辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己，肯定和否定相互依存、相互渗透，这与“坚持就是胜利”所强调的量变与质变关系无关。有其因必有其果，强调的是因果联系，原因和结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物先后相继、彼此制约的一对范畴，而“坚持就是胜利”更侧重于强调量的积累到质的转变，并非单纯的因果联系