2025高考语文全国一卷及答案.docxVIP

2025高考语文全国一卷及答案

现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

数字技术的高速发展正在重构人类的认知与表达边界。从早期的文字处理到如今的人工智能生成内容（AIGC），技术不仅改变了信息传播的效率，更深刻影响着人文精神的呈现方式。有观点认为，数字技术的工具属性会消解人文的“温度”；也有学者指出，技术与人文的关系本质上是“工具理性”与“价值理性”的共生，二者的融合恰能拓展人文的表达维度。

从历史维度看，技术革新始终与人文进步相伴。印刷术的普及让经典文本突破了贵族阶层的垄断，白话文运动借助铅字印刷实现了思想的大众化传播；互联网的诞生则让个体表达从“单向输出”转向“多向互动”，博客、短视频、弹幕等新形式赋予了人文内容更丰富的参与性。正如媒介理论家麦克卢汉所言：“媒介即讯息。”数字技术作为一种“延伸的媒介”，其本身就在创造新的人文语境——当敦煌壁画通过8K数字影像“活”起来，当《诗经》的韵律借助AI语音合成技术被不同方言演绎，技术并未削弱人文的内核，反而让文化基因在更广泛的群体中激活。

但技术的“双刃剑”效应同样值得警惕。算法推荐可能导致信息茧房，让人文思考陷入同质化；虚拟场景的过度沉浸可能弱化真实世界的情感联结，使人文关怀沦为数据层面的“精准推送”。这要求我们在拥抱技术时保持人文自觉：技术的价值最终要回归到“人”本身——无论是AIGC生成的文本，还是元宇宙中的虚拟展览，其核心始终是传递人类共通的情感与思考。正如哲学家雅斯贝尔斯所说：“技术的本质是手段，人始终是目的。”

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A．数字技术因工具属性必然消解人文的“温度”，这是部分学者的担忧。

B．印刷术和互联网的例子说明，技术革新的根本目的是推动人文进步。

C．敦煌壁画与《诗经》的案例证明，数字技术能激活文化基因的传播。

D．算法推荐导致的信息茧房，本质上是技术对人文思考同质化的强化。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A．文章开篇提出数字技术与人文精神的关系问题，引出后文的辩证分析。

B．引用麦克卢汉和雅斯贝尔斯的观点，分别支撑了技术创造新语境和回归人本的论点。

C．文章从历史维度和现实挑战两方面展开，逻辑上形成“立—破”的论证结构。

D．通过对比技术的积极作用与潜在风险，强调了技术与人文共生的必要性。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A．若缺乏人文自觉，数字技术可能异化为束缚人类情感联结的工具。

B．AIGC生成的文本若仅追求数据精准，可能丢失人文关怀的核心价值。

C．元宇宙中的虚拟展览只要传递人类共通情感，就实现了技术的价值。

D．数字技术与人文精神的融合，需要平衡工具理性与价值理性的关系。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

材料一：

2023年《中国湿地保护年度报告》显示，我国湿地面积达5635万公顷，位居亚洲第一、世界第四。近十年间，全国新增和修复湿地80余万公顷，退化湿地生态功能持续恢复。以广东湛江红树林国家级自然保护区为例，通过“海草床—红树林—盐沼”复合生态系统修复，2020—2023年区域内鸟类种群数量增长47%，其中黑脸琵鹭等濒危物种数量突破百只。

材料二：

湿地修复并非简单的“种树种草”，而是需要多学科协同的系统工程。浙江大学湿地生态团队采用“微地形重塑+土著物种优选+水文连通性优化”技术，在江苏盐城条子泥湿地构建了108个“小水洼”，模拟自然潮汐的微生境，为迁徙鸟类提供了觅食、栖息的“中转驿站”。项目实施后，该区域鸟类停歇期延长15—20天，勺嘴鹬等极危物种的观测记录从年均3只增至17只。

材料三：

社区参与是湿地保护的关键环节。山东黄河三角洲国家级自然保护区创新“生态补偿+社区共建”模式：一方面，对因湿地保护导致农作物受损的农户给予每亩500元的补偿；另一方面，招募当地居民成为“生态护林员”，参与日常巡护、科普讲解等工作。数据显示，2022年社区居民参与湿地保护的比例较2018年提升63%，人为破坏湿地的事件下降82%。

4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A．我国湿地保护成效显著，面积和修复规模均居世界前列，鸟类种群数量明显增长。

B．盐城条子泥湿地的“小水洼”工程通过模拟自然微生境，延长了鸟类停歇时间。

C．社区共建模式通过经济补偿和就业机会，提升了居民参与湿地保护的积极性。

D．材料二和材料三分别从技术路径和社会机制角度，补充说明了湿地保护的实践经验。

5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）

A．湛江红树林修复项目的成功，主要得益于复合生态系统的