《看社戏》公开课.pptxVIP

看社戏王英琦

?请不要相信我的美丽也不要相信我的爱情在涂满油彩的面容之下我有的是颗戏子的心所以，请千万不要不要把我的悲伤当真也别随着我的表演心碎亲爱的朋友今生今世我只是个戏子永远在别人的故事里流着自己的泪戏子席慕容

王英琦，当代著名散文家，安徽省文学院专业作家。1954年生于安徽寿县。14岁下乡劳动。1972年开始发表作品。后在安徽、河南从事专业写作。她的成名作是《有一个小镇》，她的代表作是《大唐的太阳，你沉沦了吗？》，被称为豪放型女子。她的散文总是带有直感觉、真描写、快节奏的特点。出版过《守望灵魂》《求道者的悲歌》《背负自己的十字架》《王英琦散文自选集》等十七部散文集。她还创作了许多哲理散文，如《大师的弱点》《求道者的悲歌》等，风格豪放大气，充满思辨色彩。王英琦

王英琦善于从生活中发掘素材，题材广阔，笔法细腻，作品力求从平常的现实生活中发现更多的美，让读者得到多层次的启发。近年来，她又专攻太极拳、内丹功，曾获第六届国际太极拳联谊赛一等奖与风格奖，一度为《武林》等武术杂志开专栏撰稿，被《文学报》《文摘报》等报刊誉为“中国第一个有武功的女作家。”中国作协副主席——著名作家蒋子龙曾以《文坛升起武星》为题，写过专稿。文坛升起的武星——王英琦

1989年春，因其对文学的一份真诚，“一份生命投入”，作为河南作协专业作家的王英琦，搬至中原大地上远郊乡下（小刘村），过起了现代“女陶渊明”的生活。还给自己乡下的陋室起了个别号“蓬革堂”（“蓬革”古语指用树枝秫秸(shújie)搭就的简屋陋室），又请人写了对联：“谈笑皆菜农，往来无文儒”，横批：“入乡随俗”，很有点自慰自娱的意思。三年后因生活变故返回江淮故里。王英琦在三年“体验生活”中，一连写出了《乡居琐记》《远郊不寂寞》《最原始的，也是最本质的》等诸多体味生活原色和本质的作品，本文也是王英琦在小刘村写出一批具有“底层感”的散文之一，通过对自己在乡村看社戏的经历的记叙，表达了她对社会底层人民的理解和对文化人格自我完善的追求。

解读“社戏”《说文解字》上说“社，地主也。”——指土地神及祭祀土地神的活动。民间祭祀土地神的日子就是“社日”。中华民族是一个农耕民族，对土地的感情是很深的，所以“社日”在民间是很受重视的。一年有春秋二社，往往成了赶集的日子。唐朝以后，百戏（杂技、歌舞及民间各种音乐技艺）在我国兴盛起来。人们往往在社日自发演戏、看戏取乐。文章中有一句话可以概括社戏在民间特别是农村的重要意义——“百日之劳，一日之乐”。

预习检测给下列加点的字注音寒碜（）俚俗（）蹊跷（）（）裙衩（）恁小（）暗忖（）嫡传（）小觑（）磨蹭（）发髻（）瑕疵（）簪子（）穷村陋闾（）商贾密集（）不瘟不火（）发悸发怵（）（）聒动天地（）愀然作色（）文化给养（）不囿陈法（）chenlíqīqiāochànèncǔndíqùjìlǘcīcèngzāngǔwēnjìchùguōqiǎojǐyòu

文章重点写了岗河村看的三场戏：阴历九月十五一场、次日与第三天各一场；主要涉及：“我”、周围的观众、艺人。1、看社戏的地点在哪？看了多少场？重点写了哪几场？涉及了哪些主要人物？属于豫剧，是“四大梆子戏”之一。（1）设施简陋、寒碜；唱腔“一吼三叫，嘴里像含了炸药包”，极土而又极俗。（2）腿最长，生命力最强（表现）。2、作者所看“社戏”是什么地方戏？有什么特点？整体感知

第18节：“对我而言，与其说是对豫剧感兴趣，毋宁说是对当地的人文环境——对看戏和做戏的人更感兴趣。总的来看，文章主要写了两个方面：1、社戏2、看戏的人和做戏的人作者更感兴趣的是？

这么简陋、寒碜，土掉牙的豫剧，能吸引作者、征服观众？研读课文（一）探讨看社戏的人

1、“看社戏”，作者和周围观众表现得如何？在文中找出来。“我”的表现：第10节“我承认，我并不能听懂所有的戏文，我也不是生、旦、净、丑都耐烦看，戏剧中，我的偏好在青衣花旦。”第2节“夺下”儿子的玉米粥；第7节“盼着这个好日子——盼着“社戏”，已很有些时辰了。第4节“我旋即”“抱起”“拿过”等动作；第12节“兰花指过于粗大了，实在少了点美感。”“一个可悲的事实：几乎所有旦角的手，莫不都粗大得有如半个蒲扇……能遮住半个天。”

“我”赶戏很积极，喜欢它的土俗之韵味；只看偏好