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2024年吉安市公务员考试行测真题

第一部分单选题(50题)

1、下列不属于陶渊明作品的是()。

A.《归园田居》

B.《桃花源记》

C.《归去来兮辞》

D.《岳阳楼记》

【答案】:D

【解析】本题可通过对各作品作者的了解来进行判断。《归园田居》是东晋末至南朝宋初期文学家陶渊明创作的一组五言诗,表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及对官场黑暗的厌恶,表达了他洁身自好、不愿随波逐流的精神品质。《桃花源记》同样是陶渊明的代表作之一,此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。《归去来兮辞》也是陶渊明的作品,这篇文章作于作者辞官之初,叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了他对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。而《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹为重修岳阳楼而创作的一篇散文。文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。综上,不属于陶渊明作品的是《岳阳楼记》。

2、行政管理学研究最为鲜明的特点是追求行政管理活动的()。

A.民主化

B.法制化

C.科学化

D.高效率

【答案】:D

【解析】行政管理学是一门研究政府对社会进行有效管理规律的科学,其研究目的在于探讨如何提升行政管理的效能,以最低的成本获取最大的社会效益。追求行政管理活动的高效率是行政管理学研究最鲜明的特点。虽然行政管理活动也追求民主化、法制化和科学化,但这些目标都是为实现高效率服务的。民主化是为了让决策更符合民意从而提升执行效率;法制化是为行政管理活动提供规范保障,避免混乱以提高效率;科学化是运用科学的理论和方法来优化管理流程等以实现高效率。因此,行政管理学研究最鲜明的特点是追求行政管理活动的高效率。

3、老子主张“无为而治”,认为“福祸相依”,他是()学派的代表人物。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】:A

【解析】本题考查的是对各学派代表人物思想及学派归属的了解。“无为而治”和“福祸相依”是老子的重要思想主张。老子是道家学派的创始人,道家主张顺应自然,提倡“无为而治”,认为事物都有其对立面,并且对立的双方可以相互转化,“福祸相依”就体现了这种朴素的辩证法思想。儒家学派的代表人物有孔子、孟子等,儒家思想强调“仁”“礼”等观念。墨家学派的代表人物是墨子,其主要思想是“兼爱”“非攻”等。法家学派的代表人物有韩非子等,强调以法治国。因此,主张“无为而治”,认为“福祸相依”的老子是道家学派的代表人物。

4、自2013年7月20日起,我国全面放开金融机构贷款利率管制。对这一举措,下列说法不正确的是()。

A.这是我国全面放开金融机构存款利率管制之后又一重大举措

B.这有利于金融机构采取差异化的定价策略

C.这有利于金融机构不断提高自主定价能力,转变经营模式

D.这有利于优化金融资源配置,更好地发挥金融支持实体经济的作用

【答案】:A

【解析】我国是先全面放开金融机构贷款利率管制,后逐步推进存款利率市场化改革,并非是在全面放开金融机构存款利率管制之后才放开贷款利率管制,所以该说法不正确。而放开贷款利率管制,金融机构可依据自身情况和市场状况,采取差异化的定价策略,这有助于其不断提高自主定价能力,推动经营模式的转变。同时,能使金融资源根据市场需求和风险偏好进行更合理的配置,从而更好地发挥金融对实体经济的支持作用。

5、一个容纳300人用于社交的微信群属于()。

A.正式社会组织

B.非正式社会组织

C.非社会组织

D.以上都不是

【答案】:C

【解析】正式社会组织通常有明确的规章制度、组织架构和管理体系,需经过法定程序登记注册。一个用于社交的300人微信群没有通过法定程序进行登记注册,也不存在明确规范的组织章程、层级分明的组织架构与严格的管理制度,所以不属于正式社会组织。非正式社会组织一般是基于共同兴趣、爱好、情感等因素自发形成的群体,虽然有一定的组织性,但缺乏正式的登记注册和规范的管理。而微信群只是一个社交交流平台,成员之间的联系较为松散,没有明显的组织化特征,所以也不属于非正式社会组织。非社会组织指不具备组织特征和属性的个体或群体集合。一个300人的微信群只是借助网络平台建立的交流空间,成员之间没有形成稳定的组织关系,不具备社会组织的特征,因此属于非社会组织。所以答案是一个用于社交的300人微信群属于非社会组织。

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