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2025年南充市疾病预防控制中心引进高层次人才考核招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、根据我国《宪法》关于公民基本权利的规定，下列说法错误的是（）。

A.我国公民的人格尊严不受侵犯

B.我国公民被剥夺政治权利的，依然享有言论、出版的自由

C.我国公民对于国家机关工作人员有提出批评和建议的权利

D.我国公民在疾病或者丧失劳动能力的情况下有获得物质帮助的权利

【答案】：B

【解析】本题可依据我国《宪法》中关于公民基本权利的规定，对各选项进行逐一分析。首先，我国《宪法》第三十八条明确规定，中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。这表明我国公民的人格尊严受法律保护，不受侵犯。其次，依据《宪法》第三十五条，中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。然而，当公民被剥夺政治权利时，根据法律规定，是不享有言论、出版等这些政治权利和自由的。再次，《宪法》第四十一条规定，中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利；对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家机关提出申诉、控告或者检举的权利，但是不得捏造或者歪曲事实进行诬告陷害。所以我国公民对于国家机关工作人员有提出批评和建议的权利。最后，《宪法》第四十五条规定，中华人民共和国公民在年老、疾病或者丧失劳动能力的情况下，有从国家和社会获得物质帮助的权利。国家发展为公民享受这些权利所需要的社会保险、社会救济和医疗卫生事业。所以我国公民在疾病或者丧失劳动能力的情况下有获得物质帮助的权利。综上，说法错误的描述是公民被剥夺政治权利后依然享有言论、出版的自由。

2、下列不属于儒家经典著作的是（）。

A.《论语》

B.《荀子》

C.《老子》

D.《大学》

【答案】：C

【解析】这道题主要考查对儒家经典著作的认知。儒家是中国古代重要的思想流派，其经典著作在中华文化中具有重要地位。《论语》是孔子及其弟子的言行录，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，是儒家经典之一。《荀子》为战国末期赵国人荀况及其弟子所著，荀子是儒家学派的代表人物之一，《荀子》一书蕴含了丰富的儒家思想，如“礼治”思想等，属于儒家经典著作。《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，相传为曾子所作，是儒家经典“四书”之一，对儒家的道德修养和社会治理理念有着系统阐述。而《老子》又称《道德经》，是道家创始人老子的著作，主要阐述了道家的思想，强调“道”是宇宙万物的根源和本质，提倡顺应自然、无为而治等理念，不属于儒家经典著作。所以不属于儒家经典著作的是《老子》。

3、下列有关请示的说法不正确的是（）。

A.适用于向上级机关请求指示、批准

B.请示应当事前请示，必要情况下也可以事后请示

C.上级机关收到了下级的请示，上级必须回复

D.批复适用于答复下级机关的请示事项

【答案】：B

【解析】请示是适用于向上级机关请求指示、批准的公文。一般情况下应当事前请示，不过在必要情况下也允许事后请示。上级机关在收到下级的请示后，按照规定是必须进行回复的。而批复这种公文正是专门用于答复下级机关请示事项的。以上描述均符合请示及批复的相关规定和特点，不存在错误的说法。但由于题目是问说法不正确的选项，而给定内容没有不正确的表述，推测出题意图可能有误或缺少错误选项内容。

4、《周礼》记载“山虞掌山林之政令，物为之厉而为之守禁”，周文王颁布的《伐崇令》规定“毋坏室，毋填井，毋伐树木，毋动六畜。有不如令者，死无赦”。这主要说明（）。

A.中华民族向来尊重自然、热爱自然、保护自然

B.古代国家的惩罚制度已经完备，能有效遏制不良行为

C.无论古今，破坏大自然的行为都会受到很严厉的惩罚

D.我国古代很早把关于自然生态的观念上升为国家管理制度

【答案】：D

【解析】题干中《周礼》记载设立“山虞掌山林之政令，物为之厉而为之守禁”，反映出古代对山林管理有专门的官职和政令；周文王颁布的《伐崇令》对自然资源和生态相关行为作出明确规定并制定惩罚措施。这体现了在我国古代很早便将关于自然生态的观念上升为国家管理制度，通过一系列的制度和规定来进行管理。尊重自然、热爱自然、保护自然强调的是一种价值观念和情感态度，而题干重点在于国家层面的制度规定，并非单纯体现观念与情感。古代国家的惩罚制度完备且能有效遏制不良行为，题干仅提及了针对自然资源保护方面的规定及惩罚，不能由此得出古代整个国家的惩罚制度已经完备且能有效遏制不良行为的结论。题干只是陈述了古代对破坏自然相关行为有惩罚规定，并没有涉及古今对比，不能得出无论古今破坏大自然的行为都会受到很严厉惩罚的结论。所以，题干主要说明我国古代很早把关于自然生态的观念上升为国家管理制度。