2024年景德镇市公务员考试行测试卷历年真题及答案详解（典优）.docxVIP

2024年景德镇市公务员考试行测试卷历年真题

第一部分单选题(50题)

1、甲拾得乙的手机，双方约定在某地点归还。见面时，甲向乙索要2000元报酬，乙只同意给付500元。因达不成协议，乙欲报警，甲愤怒之下将乙的手机摔在地上，使屏幕破碎。关于拾得遗失物所产生的权利义务，下列说法错误的是（）。

A.甲有义务将手机归还乙

B.甲有权要求乙支付保管遗失物的必要费用

C.甲无权向乙索要报酬，否则构成敲诈勒索罪

D.甲故意毁损遗失物，应承担赔偿责任

【答案】：C

【解析】拾得遗失物，拾得人有义务归还遗失物给权利人，因此有将手机归还乙的义务。权利人领取遗失物时，应当向拾得人或者有关部门支付保管遗失物等支出的必要费用，所以有权要求乙支付保管遗失物的必要费用。关于报酬，若权利人发布了悬赏广告，拾得人完成悬赏广告指定行为的，有权要求权利人按照承诺支付报酬；若不存在悬赏广告等约定报酬的情形，拾得人无权要求报酬，但索要报酬并不直接构成敲诈勒索罪，敲诈勒索罪是指以非法占有为目的，对被害人使用威胁或要挟的方法，强行索要公私财物的行为，仅索要报酬未采用威胁要挟等手段强行索要不符合该罪构成要件。拾得人在遗失物送交有关部门前，有关部门在遗失物被领取前，应当妥善保管遗失物，因故意或者重大过失致使遗失物毁损、灭失的，应当承担民事责任，甲故意毁损遗失物，应承担赔偿责任。所以说法错误的是认为无权向乙索要报酬，否则构成敲诈勒索罪这一表述。

2、“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！噫！微斯人，吾谁与归？”这段话出自（）。

A.《隆中对》

B.《滕王阁序》

C.《登鹳雀楼》

D.《岳阳楼记》

【答案】：D

【解析】该题考查对经典古文出处的了解。题干中所给文段表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民情怀。《隆中对》主要是诸葛亮为刘备分析天下形势并提出战略规划的内容，与题干文段所表达的思想和内容均不相关。《滕王阁序》是王勃创作的骈文名篇，文中主要描绘了滕王阁的壮丽景色，抒发了个人怀才不遇的情感，并非题干文段的出处。《登鹳雀楼》是一首五言绝句，描绘了登高望远的情景，激励人们积极进取，与题干文段也不匹配。《岳阳楼记》是范仲淹的经典作品，文中通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀，与题干文段内容相符，所以这段话出自《岳阳楼记》。

3、古代中国对不同年龄段有不同的称谓，下列有关说法不正确的是（）。

A.二十弱冠

B.三十而立

C.五十知天命

D.六十古稀

【答案】：D

【解析】本题主要考查古代中国对不同年龄段的称谓。古代男子二十岁时举行加冠礼，表示已成年，但体犹未壮，故称“弱冠”；三十岁时能够自立于世，称为“而立”；五十岁时能知道哪些是不能为人力所支配的事情，即“知天命”。而“古稀”指的是七十岁，源于杜甫《曲江》中的诗句“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”；六十岁一般称为“花甲”或“耳顺”。所以“六十古稀”的说法不正确。

4、下列不属于交通禁止性标线：

A.停车让行线

B.减速让行线

C.停车位标线

D.专用车道线

【答案】：C

【解析】交通禁止性标线是用于禁止或限制车辆、行人交通行为的标线。停车让行线、减速让行线、专用车道线都有限制作用，而停车位标线是指示停车位置，不属于交通禁止性标线。

5、消费作为整个经济链条的最后一个环节，对拉动经济增长具有显著作用。为促进居民消费，下列可采取的措施中不包括（）。

A.进一步完善社会保障体系

B.加大货币的总体发行量

C.加快生活消费品更新换代

D.努力增加城乡居民收入

【答案】：A

【解析】消费作为经济链条的最后一个环节，对拉动经济增长作用显著。为促进居民消费，需要从提升居民消费能力和消费意愿等方面着手。完善社会保障体系能够让居民在医疗、养老等方面减少后顾之忧，从而更愿意将收入用于消费，促进居民消费。加快生活消费品更新换代可以为居民提供更多新颖、优质的消费选择，激发居民的消费欲望，进而促进消费。增加城乡居民收入直接提高了居民的消费能力，使居民有更多资金用于消费，对促进居民消费作用明显。然而，加大货币的总体发行量是一种较为宏观的货币政策手段。过量增加货币发行量可能会引发通货膨胀，导致物价不稳定。物价不稳定不仅可能无法有效促进消费，还可能降低居民的实际购买力，对消费产生负面影响。不能单纯依靠加大货币总体发行量来促进居民消费。所以，为了促进居民消费，可采取的措施不包括加大货币的总体发行量。

6、下列不属于事业单位借调中应防范的是：

A.违反相关规定，随意借调，管理混乱的风险

B.借调过程中，导致借调人