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2025年北京市延庆区教育委员会第二批招聘教师笔试备考题库
第一部分单选题(50题)
1、“圣上喜迎新进士,民间应得好官人”体现的是我国古代哪种人才选拔制度?()
A.世袭制
B.察举制
C.征辟制
D.科举制
【答案】:D
【解析】该题考查对我国古代人才选拔制度的理解。题干中“圣上喜迎新进士”明确提到了“进士”这一关键词,“进士”是科举考试中殿试录取者的称号,这表明该诗句体现的是科举制。世袭制是指古代君王去世或逊位后,将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度,主要依据血缘关系,与“新进士”无关。察举制是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职的制度,它并非通过考试选拔出“进士”。征辟制是汉武帝时开始推行的一种自上而下选拔官吏制度,主要是皇帝或官府直接聘请人来做官,同样与“新进士”所代表的通过考试选拔人才的方式不同。综上,答案是科举制。
2、春秋战国时期文化呈现百家争鸣局面,以下属于儒家主要代表人物的是()。
A.李悝
B.孔丘
C.韩非
D.吴起
【答案】:B
【解析】春秋战国时期百家争鸣,各学派代表人物众多。本题主要考查对儒家主要代表人物的识别。李悝是战国初期魏国著名政治家、改革家,法家重要代表人物。他在魏国实行变法,推行了一系列改革措施,如制定《法经》等,并非儒家代表人物。孔丘即孔子,是春秋时期著名思想家、教育家,儒家学派创始人。他开创了私人讲学之风,倡导仁、义、礼、智、信,其思想对中国和世界文化都产生了深远影响,是儒家主要代表人物。韩非是战国末期法家思想的集大成者,将商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”融为一体,形成了一套完整的法家治国理论,并非儒家代表人物。吴起是战国初期军事家、政治家、改革家,兵家代表人物之一。他一生历仕鲁、魏、楚三国,在内政、军事上都有极高的成就,并非儒家代表人物。综上,正确答案是孔丘。
3、在公文的结构层次中,第二层次的序数一般用()。
A.一,二,三······
B.(一),(二),(三)······
C.1,2,3······
D.(1),(2),(3)······
【答案】:B
【解析】公文结构层次序数规范使用中,第一层次一般用“一、二、三······”;第二层次用“(一)(二)(三)······”;第三层次用“1.2.3.······”;第四层次用“(1)(2)(3)······”。所以该题答案对应的是“(一),(二),(三)······”表述的层次。
4、某市某社区举办了“温暖元宵节,和谐社区情”的元宵节特色主题活动,有效推动了该社区的和谐建设。构建和谐社区的重要民主管理机构是()。
A.业主自治委员会
B.街道办事处
C.城市居民委员会
D.物业管理委员会
【答案】:C
【解析】构建和谐社区的重要民主管理机构是城市居民委员会。城市居民委员会是居民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织,在社区治理和民主管理中发挥着重要作用,能够组织居民开展各项活动,协调社区内的各种关系,促进社区的和谐稳定发展。业主自治委员会主要是代表业主利益,对物业的管理与运营等进行监督和协调,重点在于维护业主在物业管理方面的权益,并非社区民主管理的核心机构。街道办事处是市辖区人民政府或不设区的市人民政府的派出机关,它是政府的行政机构,主要是执行政府的各项政策和指令,并非基层民主管理机构。物业管理委员会主要负责监督物业管理公司的服务质量和运营情况,以保障小区物业管理的正常进行,其职能主要集中在物业相关事务上,不是构建和谐社区的关键民主管理机构。
5、儒家经典的“四书”是指《孟子》《大学》《论语》及()。
A.《中庸》
B.《春秋》
C.《左传》
D.《尚书》
【答案】:A
【解析】本题主要考查对儒家经典“四书”内容的了解。儒家经典“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一,是我国第一部编年体史书。《左传》原名为《左氏春秋》,是为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编,被尊为“政书之祖,史书之源”,也是“六经”之一。因此正确答案应是《中庸》。
6、按劳分配作为社会主义的分配原则,体现着()分配领域中具有社会主义性质的分配。
A.个人收入
B.全部社会产品
C.劳动力要素
D.个人消费要素
【答案】:A
【解析】按劳分配是社会主义公有制经济中个人消费品分配的基本原则。它是对社会总产品作了各项必要扣除之后,以劳动者向社会提供的劳动(包括劳动数量和质量)为尺度分配个人消费品,多劳多得,少劳少得。全部社会产品需要在进行一系列扣除之后才能进入个人分配环节,并非全部社会产品都按按劳分配进行分配;劳动力要
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