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中国地质科学院矿产资源研究所2024年度第二批公开招聘工作人员笔试模拟试题
第一部分单选题(50题)
1、我们常说的“十八般武艺”最初指的是()。
A.使用十八种兵器的技能
B.十八种武术动作
C.十八种兵器
D.十八种乐器及兵器
【答案】:A
【解析】本题考查对“十八般武艺”最初含义的理解。“十八般武艺”最初指的是使用十八种兵器的技能。在古代,武艺通常与兵器的运用紧密相关,掌握各种兵器的使用方法是衡量武者能力的重要标准,所以最初是强调使用兵器的技能。而“十八种武术动作”表述不准确,“十八般武艺”并非单纯指动作;“十八种兵器”只是工具,“十八般武艺”重点在于运用兵器的能力;“十八种乐器及兵器”与“十八般武艺”的最初所指不相关。因此,“十八般武艺”最初指的是使用十八种兵器的技能。
2、生存固然需要消费,并以消费为前提和基础,但人生在世,非合以消费为目的、为根本,活着并不是为了消费和占有。消费主义将消费的工具合理性和生存的合目的性关系截然颠倒,将消费上升为目的,而将生存降格为手段,从而遮蔽了人的存在的价值关照,造成了人自身存在的意义维度的缺失,这实在是可悲的。这段话可以看出:
A.消费主义的核心问题在于强调消费和占有
B.消费主义的核心问题在于颠倒了消费与生存的根本关系
C.消费主义的核心问题在于强调消费的工具合理性
D.消费主义的核心问题在于强调消费是人生存和发展的基础
【答案】:B
【解析】题干指出消费主义把消费与生存的工具合理性和目的性关系颠倒,将消费上升为目的、生存降为手段,造成人意义维度缺失,所以消费主义核心问题是颠倒消费与生存根本关系。
3、最初人们把文盲定义为不识字的人;后来又把文盲确定为看不懂现代信息符号、图表的人;而现在联合国把文盲确定为不能用计算机交流的人。从哲学上看,这表明()
A.人在确定事物的标准上起主导作用
B.事物之间是普遍联系的
C.人的认识随着社会实践的变化而变化
D.人的认识是一个反复曲折的过程
【答案】:C
【解析】最初到现在文盲定义不断变化,这是因为社会实践在发展,人们的认识也随之改变,体现了人的认识随社会实践的变化而变化。
4、根据《立法法》的规定,不能制定地方性法规的地方人大是()。
A.直辖市人大
B.设区的市人大
C.不设区的市人大
D.自治区人大
【答案】:C
【解析】根据《立法法》规定,省、自治区、直辖市的人民代表大会及其常务委员会根据本行政区域的具体情况和实际需要,在不同宪法、法律、行政法规相抵触的前提下,可以制定地方性法规。设区的市的人民代表大会及其常务委员会根据本市的具体情况和实际需要,在不同宪法、法律、行政法规和本省、自治区的地方性法规相抵触的前提下,可以对城乡建设与管理、环境保护、历史文化保护等方面的事项制定地方性法规。自治区人大能够制定自治条例和单行条例,同时也可以制定地方性法规。而不设区的市人大不具有制定地方性法规的权限。所以不能制定地方性法规的地方人大是不设区的市人大。
5、下列选项中,按照通信方式发展的先后顺序排列正确的是()。
A.电报-电话-无线电-传呼-GSM手机
B.电话-电报-无线电-传呼-GSM手机
C.无线电-电报-电话-传呼-GSM手机
D.传呼-电报-电话-无线电-GSM手机
【答案】:A
【解析】本题可根据通信方式出现的时间先后顺序来进行判断。电报于19世纪30年代在英国和美国发展起来,它是最早的一种可靠的即时远距离通信方式,通过有线或无线电信号传输文字信息。电话发明于19世纪70年代,贝尔于1876年申请了电话专利,电话实现了语音的即时传输,相比电报能更直接地进行沟通。无线电通信技术在19世纪末开始发展,1895年,意大利人马可尼成功进行了无线电通信实验,无线电通信摆脱了有线通信的束缚,可在更广泛的空间进行信息传播。传呼机(BP机)诞生于20世纪50年代,随后在80-90年代得到广泛应用,它可以接收文字信息或简单的语音信息,使用者需到固定电话处回电。GSM(全球移动通信系统)手机则是在20世纪90年代开始兴起并逐渐普及,它是第二代移动通信技术的代表,实现了移动语音和数据通信功能。综上,通信方式发展的生活顺序为电报-电话-无线电-传呼-GSM手机。
6、以柔克刚,大智若愚体现了老子()。
A.无为而治思想
B.加强精神控制,实行愚民政策
C.辩证法思想
D.道是万物本源的唯心主义思想
【答案】:C
【解析】该题考查对老子思想的理解。“以柔克刚,大智若愚”体现的是一种辩证关系。以柔克刚体现了看似柔弱的一方能够战胜刚强的一方,蕴含着矛盾双方相互转化的思想;大智若愚表明真正有智慧的人表面上看起来好像很愚笨,同样反映出事物本质与表象之间的辩证关系。因此这句话体现了辩证法思想。无为而治思想
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