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文化常识

壹轮复习

;壹、成長篇

二、求學篇

三、仕途篇

四、生活篇;壹、成長篇;古代年岁的别称;▲待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。《礼记·曲礼上》：

“女子許嫁，笄而字。”谓女子成年許嫁才命字。後

因称女子待嫁為待字。

▲弱冠：指男子20岁。古代男子20岁行冠礼，表达已經成年。

▲而立：指30岁。語出《论語?為政》“三拾而立”。後称三拾

岁為“而立”之年。

▲不惑：指40岁。語出《论語?為政》“四拾而不惑”。後用

“不惑”作40岁的代称。

▲艾：指50岁。又称半百、知命之年。語出《礼记?曲礼上》

“五拾曰艾”。老年頭发苍白如艾。《民国通俗演义》三

拾七回：“……我年已及艾，尚有什么不满意的事？”

▲花甲：指60岁。以天干地支名号錯综参互而得名。

▲古稀：指70岁。語出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，

人生七拾古来稀。”;▲皓首：指老年，又称“白首”。《後汉書?吕强传》：“故

太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。”

▲黄发：指長寿老人。語出《诗經》，如《诗?鲁颂?宫》“黄

发台背”。老人頭发由白转黄。陶渊明《桃花源记》：

“黄发垂髫，并怡然自乐。”

▲耄耋：màodié，80～90岁。耄，年老，八九拾岁的年龄；

耋，七八拾岁的年龄。

▲鲐背：táibèi，指長寿老人。語出《诗經》，如《诗?大雅?

行苇》“黄耇gǒu台背”，“台”与“鲐”通用。

《尔雅?释》:“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐魚背。

▲期颐：qīyí，指百岁。語出《礼记?曲礼上》“百年曰期颐”。

谓百岁老人应由後裔赡养。方氏慤曰：“人生以百年

為期，故百年以期名之。”郑玄注：“颐，养也。不

知衣服食味，孝子要尽养道而已。”

补充：孔子73，孟子84。因此有”七拾三，八拾四，阎王不叫自已去“的說法。;取名字

上古有姓有氏，姓是壹种族号，氏是姓的分支。贵族有姓氏，壹般平民没有；贵族中女子称姓，男子称氏；氏用来明贵贱，姓用来别婚姻。

古人有名有字，上古婴儿出生三個月又父亲命名。男子二拾岁成人举行冠礼時取字，女子拾五岁举行笈礼時取字。名和字故意义上的联络。例如：屈原，名平，字原。;名，用于自称或長辈称呼；

字，用于平辈之间或對尊辈（表达尊敬）称呼；

号，用于自称或他人称呼（表达尊敬）。;中国古代的帝王除有姓名之外，往往尚有庙号、谥号、尊号和年号。這些称号多見于史書。

1.庙号庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死後，在太庙立室奉祀時的名号。壹般開国的皇帝称祖，後继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其後的赵光义称太宗。也有個别朝代前几种皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖，福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。不過在隋此前，并不是每壹种皇帝均有庙号，由于按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐後来，每個皇帝才均有了庙号。

2.谥号谥号是後人根据死者生前事迹评估的壹种称号，有褒贬之意。所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。行出于已，名生于人。”谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与。尚有称谥，是门徒弟子或是乡裏、亲朋為其師友上的谥号。帝王将相之谥在西周時即已出現。秦時曾壹度废除，汉代恢复，直至清末。私谥也許始于東汉，或谓春秋時期已經有。民国後来，称谥在壹段時间内仍存在。谥法有固定用字，如慈惠愛民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元等，這是美谥；杀戮無辜曰厉，去礼遠众曰炀，好祭鬼怪曰灵等，這是惡谥；尚有表达同情的哀、愍、怀等。壹般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，海瑞谥曰忠介。;

3.尊号尊号是為皇帝加的全由尊崇褒美之詞构成的特殊称号。或生前所上，或死後追加。追加者亦可视為谥号。尊号壹般认為产生于唐代。实际早在秦统壹中国之初，李斯等人就曾為當時的秦王政上尊号曰“秦皇”。不過這時的尊号壹詞的含义与唐代後来的不甚相似。尊号開始時，字数尚少，如唐高祖李渊的尊号為“神光大圣大光孝皇帝”。越到後来，尊号越長，如清乾隆皇帝所有称号為“高宗法天隆运、至诚先覺、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”，除了庙号“高宗”二字外，其尊号竟有二拾余字之多。

4.年号年号是中国皇帝纪年的名号，由西汉武帝首