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2025年国家粮食和物资储备局四川局所属事业单位招聘102人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在完全竞争市场的长期均衡状态下，若企业成本保持不变，市场供给量的增加（）

A.全部来自原有企业

B.全部来自新增企业

C.部分来自原有企业，部分来自新增企业

D.很难说来自哪种企业

【答案】：B

【解析】在完全竞争长期均衡且企业成本不变的情况下，原有企业已达到利润最大化状态，无法通过增加产量来获取更多利润。当市场供给量增加时，原有企业不会扩大生产规模来增加供给。新增企业由于市场存在利润空间会进入市场，从而使得市场供给量得以增加，所以市场供给量的增加全部来自新增企业。

2、以下关于化学常识的说法，正确的是()

A.任何金属都能和氧发生反应生成金属氧化物

B.雷雨过后，人们感到空气清新，是因为闪电条件下生成臭氧所致

C.浓硫酸和稀硫酸都具有脱水性

D.被科学家称为人体微量元素中的“防癌之王”的是碘

【答案】：B

【解析】第一项，金不能和氧发生反应生成金属氧化物，该说法错误；第二项，闪电条件下生成臭氧，使人感到空气清新，该说法正确；第三项，浓硫酸有脱水性，稀硫酸没有脱水性，该说法错误；第四项，硒被科学家称为人体微量元素中的“防癌之王”，该说法错误。故选第二项。考点：化学常识

3、“人之初，性本善”是由（）提出的。

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.荀子

【答案】：B

【解析】本题考查对名言提出者的了解。“人之初，性本善”出自《三字经》，其观点认为人在刚出生时，本性都是善良的。孔子是儒家学派创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”，主张“克己复礼为仁”，强调通过道德修养和社会规范来实现社会的和谐与稳定，并没有明确提出“性本善”的观点。孟子是战国时期儒家学派的重要代表人物，他主张“性善论”，认为人性本善，人天生就具有“四端”之心，即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，“人之初，性本善”正是对孟子“性善论”思想的通俗表达。老子是道家学派创始人，他主张“道”为宇宙万物的本原，倡导无为而治，追求顺应自然、返璞归真的生活境界，其思想与“性本善”并无关联。荀子也是战国时期儒家的重要代表，但他主张“性恶论”，认为人性本恶，需要通过后天的教育和礼仪来约束和改造人性，与“人之初，性本善”的观点相反。综上，“人之初，性本善”是由孟子提出的。

4、再分配是指在国民收入初次分配基础上进行的全社会范围内的进一步分配。下列不属于收入再分配手段的是（）。

A.股息红利

B.社会优抚

C.最低工资保障

D.个人所得税

【答案】：A

【解析】再分配是在初次分配结果的基础上各收入主体之间通过各种渠道实现现金或实物转移的一种收入再次分配过程，也是政府对要素收入进行再次调节的过程，主要包括税收、社会保障、转移性支付等。股息红利是个人凭借股票等金融资产获得的收益，属于按资本要素参与的初次分配，它是企业在生产经营过程中，将经营成果分配给股东的一种方式，并非是在全社会范围内对国民收入进行的进一步调节分配。社会优抚是国家和社会对有特殊贡献者及其家属提供褒扬和优惠性质的物质帮助，以保障其生活不低于当地一般生活水平。这是通过政府的财政支出进行的，属于社会保障的范畴，是收入再分配的手段。最低工资保障是政府为了保障劳动者的基本生活，规定用人单位向劳动者支付的工资不得低于当地最低工资标准，这是国家通过行政手段对初次分配领域中劳动者的工资收入进行的干预和调节，属于初次分配范畴，但它本身并不是再分配手段。个人所得税是国家对个人所得征收的一种税，通过累进税制，高收入者多纳税，低收入者少纳税甚至不纳税，以此来调节社会成员之间的收入差距，是政府进行收入再分配、促进社会公平的重要手段。所以不属于收入再分配手段的是股息红利。

5、（），字季真，自号四明狂客，是唐代诗人。

A.贺知章

B.范成大

C.孟浩然

D.白居易

【答案】：A

【解析】本题可根据对各诗人的字号等信息来进行解答。有一位诗人，字季真，自号四明狂客，且为唐代诗人。贺知章是唐代诗人，字季真，自号四明狂客，符合题目中所描述的内容。范成大是南宋时期的诗人，并非唐代，所以不是正确答案。孟浩然是唐代诗人，但他的字是浩然，与题目中的“季真”不符，不是本题答案。白居易是唐代诗人，字乐天，号香山居士，也不符合题目描述。综上，正确答案是贺知章。

6、关于民事法律行为的效力，下列说法错误的是（）。

A.无民事行为能力人实施的纯获利的民事法律行为或者与其年龄、智力、精神健康状况相适应的民事法律行为有效

B.行为人与相对人恶意串通，损害他人合法权益的民事法律行为无效

C.无效的或者被撤销的民事法律行为自始没有法律约束力

D.基于重大误解实施的民事法律行为，行为人有权请求人民法院或者仲裁机构予以撤