常识判断300题(能力提升).docxVIP

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常识判断300题

第一部分单选题(100题)

1、为了加强君主专制,雍正帝设立(),使议政王大臣会议名存实亡。

A、中书省

B、门下省

C、军机处

D、枢密院

【答案】:答案:C

解析:A项错误,中书省,是封建政权执政中枢部门。汉朝始设,曹魏改称中书监,晋朝以后称中书省,为秉承君主意旨,掌管机要,发布皇帝诏书、中央政令的最高机构。沿至隋唐,遂成为全国政务中枢,为中央最高政府机关。B项错误,门下省是官署名称,魏晋至宋的中央最高政府机构之一。C项正确,军机处于雍正时期设立,军机大臣完全听命于皇帝,辅助皇帝处理政务。军机处的设置标志着君主专制制度发展到顶峰,使议政王大臣会议名存实亡。D项错误,枢密院是官署名称,五代至元朝的最高军事机构。故选C。

2、《诗经》中由文人创作,供宫廷宴享或朝会时所用的乐歌被称为()。

A、风

B、雅

C、颂

D、赋

【答案】:答案:B

解析:《诗经》根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。风,即国风,是西周时期各国的民间歌谣。雅,即所谓正声雅乐,是宫廷宴享或朝会时的乐歌,大部分是贵族文人的作品。颂,是指宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业。而“赋”作为《诗经》的主要表现手法之一,是铺陈的意思,即对事物直接陈述,不用比喻。故选B。

3、“批复”这一文种最突出的特点是()。

A、说明性

B、可行性

C、针对性

D、政策性

【答案】:答案:C

解析:批复”是根据下级机关提出的请示而进行的回复,是针对请示内容作出的具体的答复,具有很强的针对性。故选C。

4、中国古代知识分子关于肉体生命实现人生超越的“三不朽”理念指的是()。

A、立德、立志、立业

B、立志、立功、立名

C、立德、立功、立言

D、立业、立功、立名

【答案】:答案:C

解析:“三不朽”是指立德、立功、立言,出自《左传·襄公二十四年》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”意思是,对一个人来说,最大的不朽就是立德,即以崇高的品质和道德人格,成为后人效仿的典范。立功,就是为国为民立下显著的功绩,为后人所追念。立言,即留下含有真理的言论、著作,给后世以教益和思想影响。故选C。

5、相传尧舜禹时,部落联盟采取“禅让”的方式选贤举能,推举联盟的共主。禹死后,益按照部落联盟传统,为禹办丧礼、挂孝、守丧三年,而三年后益未得位。启则在民众的拥护下上位,从此禅让制被()所取代。

A、推恩令

B、分封制

C、世袭制

D、选举制

【答案】:答案:C

解析:A项错误,推恩令是汉武帝为了巩固中央集权而颁布的一项重要政令,这项政令要求由以前的各诸侯所管辖的区域只由其长子继承,改为其长子、次子、三子共同继承,将诸侯国越分越小,削弱权力以加强中央集权。B项错误,分封制,是中国古代分封诸侯的制度。商代已开始分封诸侯,称号有侯和伯。西周灭商后,便大规模地以封地连同居民分赏王室子弟和功臣,诸侯在其封国内享有世袭统治权,也有服从天子命令、定期朝贡、提供军赋和力役、维护周王室安全的责任。C项正确,世袭制是古代君王去世或逊位后,将皇帝的九五之尊传给自己的子孙的传承制度,名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承。这种传承主要有“家”的传承,诸侯国的传承,天下的传承等。禹的儿子启继承了父亲的帝位,废除“禅让制”实行“世袭制”,建立了我国历史上第一个奴隶制国家——夏朝。D项错误,选举制是选举国家各级代表机关的代表(议员)和其他国家公职人员的原则和制度的总称。它是政治制度的重要组成部分。主要包括选举原则、组织与程序、选区划分、选取举名额分配等。通常由宪法和选举法以及其他有关法律规定。故选C。

6、打铁的时候,铁匠总把烧得通红的铁放到液体中进行快速冷却,这样做的主要目的是()。

A、使表面更加光滑

B、提高耐腐蚀性

C、提高韧性

D、提高硬度

【答案】:答案:D

解析:通常称这种过程为淬火。原理是将铁打造到一定硬度后进行淬火,也就是不断对铁进行加温,并从高温瞬间进入冰水中进行淬火,进行了淬火后,铁的硬度就能提升。这样能打造质量,硬度更好的钢铁产品。故选D。

7、西北地区的“沙漠之舟”与青藏地区的“高原之舟”分别是()。

A、三河牛和三河马

B、野驴和雪豹

C、羚羊和滩羊

D、骆驼和牦牛

【答案】:答案:D

解析:西北地区大多数地方降水甚少,多表现为典型的荒漠景观,地表植被稀疏,或为荒凉的戈壁,或为浩瀚的沙漠,牲畜也以耐渴的骆驼为代表,被称为“沙漠之舟”。牦牛是青藏地区代表性的畜种,它的毛厚而长,耐寒力强,体矮身健,善于爬山负重,被称为“高原之舟”。故选D。

8、以人类为事物的中心的学说是()。

A、生命中心主义

B、人类主体主义

C、种族主义

D、人类中心主义

【答案】:答案:D

解析:人类中心主义

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