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乡村学校少先队“123”工作法

摘要：中国少年先锋队是中国共产党创立和领导的中国少年儿童的群团组织，是党和政府开展少年儿童工作的最重要载体。活动是少先队的生命，是少先队组织开展少年儿童政治启蒙和价值塑造最重要的方式。

关键词：探索构建少先队管理

引言：怎样把传统的黟县特色文化与少先队工作结合起来，打造具有区域特色的少先队工作品牌。我作为一名普通的少先队辅导员，在平时的工作中，摸索了乡村学校少先队“123”工作法，“1”：就是探索构建黟县特色的少先队活动体系；“2”：就是关爱好留守儿童队伍，管理好“小骨干”队伍；“3”：就是开展家风、民俗和实践三项教育。

一、探索构建黟县特色的少先队活动体系。

区域作为基层学校少先队组织根植和成长的土壤，其特有的区域文化是学校少先队活动创新发展的一个基本立足点，同时少先队组织所承载的文化和精神气质也是推动区域文化传播与传承的重要力量。我们学校少先队组织通过挖掘黟县特色文化，不断创新少先队活动，提升少先队活动质量，推动黟县特色文化的传播传承，引导少先队员树立远大理想，扣好人生第一粒扣子。

每逢过年，学校少先队大队都会组织队员开展写春联、剪窗花、写福字、打食桃、杀年猪吃年猪饭实践活动。打食桃是一件很有趣的事。黟县把每年的“打食桃”当作家中的一件喜事来对待的，左邻右舍间往往相约同一天、相聚同一处来制作。先用开水将混合好的米粉反复揉、和成粉团，又将粉团按扁压入食桃模中，再用手掌轻轻按压、抹平之后，就可手握食桃模的手柄，将之翻转在案板上猛敲，使成型的食桃脱模；累积的“食桃”放入蒸笼蒸，蒸熟了即可食用。我县人有春节期间走亲访友、互送食桃的习俗，新春佳节互赠食桃，蕴含有“寿桃”的“寿”、“蟠桃”的“福”和“仙桃”的“平安、祥和”等诸多美好的愿望。还有，我们县的楹联很出名的，我给大家分享一下吧。我印象最深的一幅是：“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”，意思是：读书是好的出路，营商也是好的出路，只要学好了做好了，那便是好。创业很难，守业也难，但是只要你知道这很难但却尽自己的努力把它做好，也就不难了，这幅楹联就在西递村的履福堂中。

二、关爱好留守儿童队伍，管理好“小骨干”队伍。

在我们学校的少先队大队，有为数不少的“留守”队员，通过建立留守队员的档案，比如：大队的《心理偏差学生名单》和《偏差学生转化谈话记录》。组织队员参加学校的法制教育讲座，组织队员编写“学法、懂法”手抄报参加学校的评比。通过一系列活动的开展，促使留守队员健康成长。我们通过加强与队员家长的沟通，强化家长的责任意识，及时对子女进行思想教育。我们学校设立了亲情热线电话，每到端午、中秋节，我们让孩子们通过亲情热线给自己的父母打一次电话，让家长了解孩子们在学校的学习生活情况。这个做法，我持续了好多年，确实加强了“留守”队员与家长的沟通，收效甚好。另一方面，在培养“小骨干”队伍时，我是这样做的。要使一个大队充满生机和活力，光靠大队辅导员孤军奋战是不行的。今年为了队员在寒假了养成好的学习习惯和健康成长，少先队大队制作了专题家教园地。多年来的工作实践让我知道，培养一支强有力的大队骨干，是建设优秀大队的工作核心。因此，每届大队，都特别注意培养大队委员。通过投票选举的方式，为每个大队委员确定工作岗位，然后进行培训并结合平时活动，随时随地进行指导。这样使每一个大队委员提高了工作能力，增强了集体荣誉感，同时调动了队员自我管理的积极性，队员们也越来越变得更加自信、更加阳光。

三、开展家风、民俗和实践三项教育。

认识民俗、感受民俗、体验民俗是我校在开展少先队活动中的一项重要内容。我所在的学校在农村，在每年春节期间，会让队员们们参加“爱我家乡·传承民俗文化”活动。通过写春联、贴春联，打食桃、吃年猪饭，和家人一同体味民俗，感受年味。在一片祥和的节日氛围中既提升了艺术情趣和文明素养，又过了一个文化年。在家里，家长和孩子共同打食桃、剪窗花、写福字，还有饱含着浓浓年味以及带有美好祝福的一幅幅春联，展示着家长队员们内心的快乐，洋溢着浓浓的过大年的喜庆气氛。这项活动开展以来，孩子们对家乡的热爱、对民俗文化的认知更加深刻，收到了很好效果。

家风教育历来是德育的一项重要内容。家风，是一种潜力无穷的教育力量；家训，是一种历经沉淀的道德力量。好的家风家教，乃立身养德之本，代代相承、世世相袭，

是当代人不可或缺的精神血脉，也是延续传统文化、激扬社会风气、培育中国精神的重要途径。我结合黟县特有的文化，比如，带孩子参观西递村敬爱堂的“孝”字，这个“孝”字非常奇特，字中有画，画中有字。是南宋大哲学家、教育家，集理学之大成者朱熹写的。当年他曾写过“忠孝廉洁”四个大字，但多毁于过去，令人痛惜。只因有一村民将“孝”扁拿回家中做粮仓盖，才保留至今。这个“孝”将字