2025年邵阳市市直事业单位招聘131人笔试模拟试题带答案详解.docxVIP

2025年邵阳市市直事业单位招聘131人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、分支机构以自身名义开展民事活动，由此产生的民事责任由（）承担。

A.法人

B.自己

C.股东

D.出资人

【答案】：A

【解析】根据相关法律规定，分支机构是法人的组成部分，它是法人在某一区域设置的从事经营或者其他业务活动的机构。分支机构虽然可以以自己的名义从事民事活动，但并不具有独立承担民事责任的能力，其产生的民事责任由法人承担。自己通常指分支机构，分支机构不具有独立的法人资格，不能独立承担民事责任；股东是指对股份公司债务负有限或无限责任，并凭持有股票享受股息和红利的个人或单位；出资人是指投入现金购买某种资产以期望获取利益或利润的法人或自然人，股东和出资人都并非直接承担分支机构民事责任的主体。所以分支机构以自己的名义从事民事活动，产生的民事责任由法人承担。

2、在兄弟行辈的长幼排列次序中，排在第二位的是（）。

A.伯

B.仲

C.叔

D.季

【答案】：B

【解析】本题主要考查兄弟行辈中长幼排列次序的相关知识。在兄弟行辈中，长幼排列的次序依次为伯、仲、叔、季。伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。所以排在第二位的是仲。

3、在我国，享有选举权和被选举权的人是（）。

A.全体公民

B.18周岁以上公民

C.年满18周岁、享有政治权利的公民

D.全体人民

【答案】：C

【解析】选举权和被选举权是公民基本的政治权利之一。我国《宪法》第三十四条明确规定，中华人民共和国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权；但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。“全体公民”这一表述不准确，因为公民中包含了未满18周岁以及被依法剥夺政治权利的人，他们不享有选举权和被选举权。“18周岁以上公民”的说法不完整，没有排除依照法律被剥夺政治权利的人，这类人同样不具备选举权和被选举权。“全体人民”的概念也不符合要求，人民和公民是不同的概念，公民是法律概念，人民是政治概念，且选举权和被选举权是针对符合条件的公民而言。所以，在我国享有选举权和被选举权的人是年满18周岁、享有政治权利的公民。

4、甲超速驾驶将乙撞成重伤后，为逃避法律责任，把乙偷偷扔在偏僻处，致使乙因未能及时得到救治、流血过多而死亡。甲的行为构成（）。

A.故意杀人罪

B.故意伤害罪

C.过失致人死亡罪

D.交通肇事罪

【答案】：A

【解析】在该情境中，甲超速驾驶将乙撞成重伤，其行为原本构成交通肇事罪。但之后甲为逃避法律责任，将乙偷偷扔在偏僻处，这一行为表明甲主观上具有放任乙死亡结果发生的故意。因为甲明知将乙扔在偏僻处会使乙无法得到及时救治，却仍然实施该行为，最终导致乙因未能得到及时救治流血过多而死亡。此时甲的行为已不再局限于交通肇事罪的范畴，而符合故意杀人罪的构成要件。故意伤害罪主要是针对他人身体实施伤害行为，以造成伤害结果为目的，在本题中，甲的行为重点在于使乙得不到救治而死亡，并非单纯的伤害，所以不构成故意伤害罪。过失致人死亡罪强调的是行为人应当预见自己的行为可能导致他人死亡的结果，但因疏忽大意没有预见或者已经预见而轻信能够避免，而本题中甲是故意将乙扔在偏僻处，存在故意放任死亡结果发生的主观心态，并非过失，所以不构成过失致人死亡罪。仅考虑交通肇事行为时符合交通肇事罪特征，但甲后续的行为已发生性质转变，不能单纯以交通肇事罪论处。因此该行为构成故意杀人罪。

5、有一幅曾在网络上广泛流行的漫画，画中一人挖了多口井，但均在每口井快要挖到水时就放弃了。以下名言与这幅漫画所表达的道理一致的是（）。

A.精诚所至，金石为开

B.重赏之下，必有勇夫

C.凡事预则立，不预则废

D.行百里者半九十

【答案】：D

【解析】题目中漫画描述的是一个人打了多口井，却总是在快挖到水时放弃，这强调的是做事情不能半途而废，要坚持到最后才能成功。“精诚所至，金石为开”意思是人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂，侧重于强调真诚的力量可以克服困难，与漫画强调的坚持到最后避免半途而废的道理不一致。“重赏之下，必有勇夫”指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人，突出的是利益的激励作用，并非强调做事要坚持到底，与漫画所表达的道理不同。“凡事预则立，不预则废”是说不论做什么事，事先有准备，就能成功，不然就会失败，重点在于强调做事前要有规划和准备，和漫画体现的坚持完成的道理不相符。“行百里者半九十”意思是走一百里路，走到九十里才算是一半，比喻做事愈接近成功愈要认真对待，也就是提醒人们做事要坚持到最后，不能在快要成功时放弃，与漫画想要表达的做事情不能半途而废，要坚持到成功的道理一致。所以正确答案体现的应是做事要坚持到最后，避免半途而废的道理。