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云南大理州人民医院招聘编制外人员34人笔试模拟试题
第一部分单选题(50题)
1、“六亲不认”中的“六亲”是指()。
A.祖父、祖母、父、母、妻、子
B.父、母、兄、弟、妻、子
C.父、母、妻、子、孙、曾孙
D.父、母、兄、弟、姐、妹
【答案】:B
【解析】这道题主要考查对“六亲不认”中“六亲”具体所指的常识性知识。在不同说法里,父、母、兄、弟、妻、子这种关于“六亲”的表述较为常见和被广泛认可。相比之下,祖父、祖母、父、母、妻、子的说法不符合常见“六亲”表述;父、母、妻、子、孙、曾孙并非传统“六亲”范畴;父、母、兄、弟、姐、妹的表述也不是通常意义上“六亲”的内容。所以本题正确答案是父、母、兄、弟、妻、子。
2、死刑是剥夺犯罪分子生命的刑罚。关于死刑,下列认识错误的是()。
A.死刑只适用于罪行极其严重的犯罪分子
B.犯罪时不满18周岁的人和审判时怀孕的妇女不适用死刑
C.我国设置了死缓制度,作为轻于死刑的一个独立刑种
D.适用死刑必须严格遵守法定程序
【答案】:C
【解析】本题考查对死刑相关规定的正确认识。死刑是剥夺犯罪分子生命的刑罚。对于该刑罚适用有严格规定,首先死刑只适用于罪行极其严重的犯罪分子,这体现了刑罚适用的慎重性和谦抑性原则,要确保只有那些实施了极其严重犯罪行为、对社会造成极大危害的犯罪分子才会被适用死刑,所以这一规定是正确的。其次,犯罪时不满18周岁的人和审判时怀孕的妇女不适用死刑。这是基于人道主义精神和对特定群体权益的保护。未成年人在心智发育上尚未完全成熟,其辨认和控制自己行为的能力相对较弱,对其不适用死刑体现了对未成年人的特殊保护;审判时怀孕的妇女涉及到胎儿的权益,出于人道主义考虑也不适用死刑。再者,适用死刑必须严格遵守法定程序。这是为了保障司法的公正和公平,防止死刑的滥用。通过严格的法定程序,可以确保证据的充分性、审判的公正性以及法律适用的准确性,使死刑的判决经得起法律和历史的检验。而关于死缓制度,它并不是一个独立的刑种,而是死刑的一种执行方式。死缓全称是死刑缓期二年执行,它是我国在死刑制度上的一项重要创造,目的是贯彻少杀、慎杀的刑事政策,对那些罪行严重但又不是必须立即执行死刑的犯罪分子给予一个改造的机会。所以,认为死缓是轻于死刑的一个独立刑种的说法是错误的。综上所述,该题认识错误的是认为死缓是轻于死刑的一个独立刑种这一表述。
3、基层,对每一个新闻人而言,应该是个心理概念——只有走进基层群众柔软的心房里,获得深切的认同与回应,才是真正地走进了基层。而人心是一个无限深邃的世界,从初识到知交,层层探寻下去,永无止境;你对人心的探访深入到哪个层面,决定了你能______出多少事实与观点。就此而言,心理坐标上的“基层”,没有最终的______,只有无限的接近。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.询问极限
B.发现到达
C.挖掘抵达
D.发掘标尺
【答案】:C
【解析】前两个选项错误,第一空,“询问”和“发现”均与后文“观点”搭配不当。第二空,应填入与“接近”相应的词,“抵达”是“接近”的最终目标,“抵达”更为合适。因此选择该选项。
4、马克思主义哲学与各门具体科学的关系是()。
A.理性认识和感性认识的关系
B.形式与内容的关系
C.一般和特殊、共性和个性的关系
D.本质与现象、共性与个性的关系
【答案】:C
【解析】马克思主义哲学和各门具体科学的关系是一般和特殊、共性和个性的关系。马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学,它概括和总结了各门具体科学的成果,是一般的、共性的知识;而各门具体科学则是研究世界某一特定领域的特殊规律,是特殊的、个性的知识。理性认识和感性认识是认识过程的两个不同阶段,与马克思主义哲学和具体科学的关系不同。形式与内容是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的一对范畴,和本题所探讨的关系不相符。本质与现象是揭示客观事物的内在联系和外部表现的一对范畴,本质与现象、共性与个性这种表述不能准确体现马克思主义哲学和具体科学的关系。因此,马克思主义哲学和各门具体科学是一般和特殊、共性和个性的关系。
5、河南位于黄河中下游地区,是中国古代文明的发祥地之一,早在50万年前便已有人类在此地生息繁衍。七八千年前的()时期,该地区已出现农业、畜牧业和制陶等手工业。
A.龙山文化
B.仰韶文化
C.大汶口文化
D.裴李岗文化
【答案】:D
【解析】本题主要考查河南地区在七八千年前产生农业、畜牧业和制陶等手工业的文化时期相关知识。龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存,其年代约为公元前2500年至公元前2000年,时间不符,所以该文化时期并非题干所描述的时期。仰韶文化是指黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶
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