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云南普洱孟连县招聘公安辅警34人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、社会基本矛盾是()

A.社会存在与社会意识的矛盾

B.物质生产和精神生产的矛盾

C.生产和消费的矛盾

D.生产力与生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾

【答案】：D

【解析】社会基本矛盾是推动社会发展的根本动力。生产力与生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾贯穿社会发展过程始终，对其他矛盾起支配作用，所以社会基本矛盾指这两对矛盾。

2、行政机关公开的信息应当准确，这体现了行政法中（）原则的要求。

A.合理行政

B.高效便民

C.诚实守信

D.程序正当

【答案】：C

【解析】行政法的基本原则包括合法行政原则、合理行政原则、程序正当原则、高效便民原则、诚实守信原则和权责统一原则。合理行政原则要求行政行为应当符合公平、公正的要求，考虑相关因素，排除无关因素，所采取的措施和手段应当必要、适当，与题目中行政机关公开信息准确的要求不相关。高效便民原则强调行政机关应积极履行法定职责，遵守法定时限，提高办事效率，提供优质服务，方便公民、法人和其他组织，这与公开信息准确的要求不符。诚实守信原则分为两个方面，一是行政信息真实原则，即行政机关公布的信息应当全面、准确、真实；二是保护公民信赖利益原则。所以行政机关公开的信息应当准确是诚实守信原则的要求。程序正当原则要求行政机关在作出影响公民、法人或者其他组织权益的决定时，要遵循正当法律程序，包括行政公开、公众参与以及回避等，并非强调信息准确。因此本题答案是诚实守信原则。

3、（）是儒家的重要代表人物，其思想较为激进，既主张“隆礼”，又要求“重法”，还主张“性恶”论，提出了“人之性恶，其善者伪也”的著名观点。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.老子

【答案】：C

【解析】本题可根据各思想家的思想主张来判断正确答案。儒家是中国古代重要的思想流派，其代表人物众多，思想也各有特点。主张“隆礼”“重法”，提出“性恶”论以及“人之性恶，其善者伪也”观点的思想家，其思想既重视礼仪规范，又强调法律的作用，并且认为人性本恶，善良是后天人为培养的。孔子是儒家学派的创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”，强调个人的道德修养和社会秩序的维护，但并没有明确提出“重法”和“性恶”论，因此该思想家不是孔子。孟子同样是儒家的重要代表人物，他主张“性善论”，认为人天生具有善良的本性，与题目中“性恶”论的观点不符，所以该思想家不是孟子。荀子是儒家的重要代表之一，他的思想较为激进，既主张“隆礼”，强调礼仪制度的重要性，又要求“重法”，重视法律的规范作用。同时，他提出了“性恶”论，认为“人之性恶，其善者伪也”，即人性本恶，善良是后天人为的结果，这与题目表述完全相符，所以该思想家是荀子。老子是道家学派的创始人，其思想核心是“道”，主张顺应自然、无为而治，与儒家思想以及题目中所描述的“隆礼”“重法”“性恶”论等内容均不相关，所以该思想家不是老子。综上，答案是荀子。

4、（）把私人体制和国家干预有机融合，是目前世界上绝大多数国家采用的经济体制。

A.市场经济

B.自给自足经济

C.混合经济

D.计划经济

【答案】：C

【解析】本题可根据各种经济体制的特点，来判断哪种经济体制将私人体制与国家干预有机结合。市场经济是指通过市场机制来配置资源的经济形式，主要依靠市场的供求、价格、竞争等机制自发调节经济活动，国家干预相对较少，不符合将私人体制与国家干预有机结合的特点。自给自足经济是指生产的目的不是为了交换，而是为了直接满足本经济单位或生产者个人的需要，不存在私人体制与国家干预结合的情况，与题目描述不符。混合经济是指既有市场调节，又有政府干预的经济体制。在混合经济中，市场机制在资源配置中起基础性作用，同时政府通过制定政策、法规等手段对经济进行干预和调控，将私人体制与国家干预有机结合，符合现在世界上绝大部分国家实行的经济体制这一特征。计划经济是指由国家统一制定经济计划来调配资源、安排生产和分配的经济体制，国家对经济活动进行全面的计划和控制，缺乏私人体制的灵活自主性，不符合题意。综上，答案是混合经济。

5、法的本质最终体现为法的（）。

A.物质制约性

B.阶级性

C.正式性

D.公正性

【答案】：A

【解析】法的本质具有多方面属性，包括正式性、阶级性和物质制约性。正式性体现为法是由国家制定或认可的，以正式文件形式呈现、依靠国家强制力保障实施等；阶级性表明法是统治阶级意志的体现；而物质制约性指的是法的内容最终是由一定社会物质生活条件决定的，这是法本质的最终体现。因为物质生活条件是客观存在的基础，统治阶级的意志也要受到物质生活条件的制约，法要适应社会物质生活的需要。公正性并非法本质的体现，法在阶级社会中是统治阶级意志的体现，不一定完全体现公正性。所以法的