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第一部分单选题(50题)

1、“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，通常情况下，菊花的花期是每年的（）。

A.春季

B.夏季

C.秋季

D.冬季

【答案】：C

【解析】这道题考查菊花花期的常识。在自然生长状态下，大部分菊花品种会在秋季开放。春季气温、光照等条件不利于菊花花芽分化和开花，常见的春季花卉有桃花、杏花等；夏季气候炎热，一般是荷花等花卉盛开的季节；冬季气温过低，多数菊花难以在这个季节绽放。所以菊花的花期通常是每年的秋季。

2、下列作品中，（）是蒲松龄的作品。

A.《聊斋志异》

B.《搜神记》

C.《神仙传》

D.《列异传》

【答案】：A

【解析】本题考查文学作品与作者的对应关系。《聊斋志异》是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，该书题材广泛，内容丰富，艺术成就很高，书中描写了大量狐仙鬼怪的故事，具有独特的浪漫主义色彩。《搜神记》是东晋史学家干宝所著，这是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集。《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著，书中记载了古代传说中的九十六位神仙的故事。《列异传》是魏文帝曹丕所著，是最早的一部专门记载怪异故事的小说集。综上，出自蒲松龄之手的作品是《聊斋志异》。

3、政策执行的手段具有多样性，以下哪一项属于思想手段的特点（）。

A.权威性

B.启发性

C.具体性

D.有偿性

【答案】：B

【解析】政策执行的思想手段主要是通过宣传、教育、引导等方式，启发人们的思想觉悟，使人们自觉地接受和贯彻政策。权威性是行政手段的特点，行政机关凭借其法定的权威实施政策，政策对象必须服从。具体性一般不是政策执行思想手段的典型特点，思想手段侧重于思想层面的引导，具有一定的抽象性。有偿性主要与经济手段相关，经济手段通过物质利益来调节政策对象的行为。而启发性符合思想手段通过对人们思想进行启发来推动政策执行的特点。所以答案选启发性。

4、有人说，检验一项公共决策结果是否科学的一个有效方法，是看其决策的方法和程序是否民主。针对这一说法，表述准确的是（）。

A.这一说法完全错误，它颠倒了民主决策和科学决策的关系

B.这一说法是有错误的，方法和程序民主会妨碍决策的科学性

C.这一说法是完全正确的，只要方法和程序民主就能实现科学决策

D.这一说法是有道理的，方法和程序民主有助于增强决策的科学性

【答案】：D

【解析】民主决策和科学决策有密切联系。民主决策强调决策过程中充分听取各方面意见、遵循民主的方法和程序，让更多人参与到决策中来。科学决策则注重决策要符合客观规律、具有合理性和可行性。在决策过程中，方法和程序的民主能够让不同的观点和建议得到表达，使决策者能够获取更全面的信息，避免片面性和主观性，从而有助于增强决策的科学性。然而，说只要方法和程序民主就能实现科学决策过于绝对，因为科学决策还受到决策者的专业素养、信息的准确性等多种因素的影响。同时，方法和程序民主并不会妨碍决策的科学性，相反，它是促进科学决策的重要因素，所以认为该说法完全错误或者方法和程序民主会妨碍决策科学性的观点都是不正确的。因此，“有人说任何一项公共决策，其结果是否科学，一个很好的检验方法是看其决策的方法和程序是否民主”这种说法是有道理的，方法和程序民主有助于增强决策的科学性。

5、荀子说，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。这些话体现的哲学原理有（）。①规律通过人的意识发挥作用②自然规律具有客观性③社会规律不具有客观性④事物的发展是有规律的

A.①④

B.②③

C.①③

D.②④

【答案】：D

【解析】“天行有常，不为尧存，不为桀亡”意为：大自然的运行有一定的规律，它既不因为尧这样的圣人而存在，也不因为桀这样的暴君而消失。“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”意为：上天不会因为那些厌恶寒冷的人就停止冬天的到来，大地也不会因为那些厌恶辽远的人就改变它的宽广。①的说法存在错误。规律具有客观性，规律是事物内部所固有的、本质的、稳定的联系，它的存在和作用不以人的意识为转移，规律也无需通过人的意识来发挥作用，像四季变换、昼夜更替等都是如此。②自然规律是指不经人为干预，客观事物自身运动、变化和发展的内在必然联系，具有客观性。大自然不因为人的圣明或残暴而存在或灭亡，也不因为人的厌恶和喜好而发生改变，这体现了自然规律具有客观性。③的表述错误。所谓社会规律就是指社会发展的必然方向和推动社会向前发展进步的动力，社会规律同样具有客观性，不以人的意识而转移。④规律是事物之间的内在的必然联系，决定着事物发展的必然趋向，规律是客观的，不以人的意识为转移。“天行有常”和四个“不为”体现出事物的发展是有规律的。综合以上分析，可得出相应结论