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四川成都简阳市人民政府射洪坝街道办事处便民服务和智慧蓉城运行中心招聘综治巡防队员10人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、下列选项中，不属于公益事业范畴的是（）。

A.救助灾害、救济贫困、扶助残疾人等困难的社会群体和个人的活动

B.紧急抢救、转移和安置灾民

C.环境保护、社会公共设施建设

D.大型商业演出

【答案】：D

【解析】救助灾害、救济贫困、扶助残疾人等困难的社会群体和个人的活动，以及紧急抢救、转移和安置灾民，这两类活动主要是为了帮助那些处于困境中的群体和个人，属于对社会弱势群体的关怀和支持，是公益事业常见的形式。环境保护、社会公共设施建设是为了改善整个社会的生存环境和公共服务条件，让广大公众受益，也属于公益事业的范畴。而大型商业演出通常是以盈利为目的，主要是为了满足商业需求和获取经济利益，并非主要为了公益目的，所以不属于公益事业范畴。因此正确选项描述的是大型商业演出。

2、国家机关工作人员小王的妻子小红是一名私企工作人员，小红指使小王滥用职权为他人谋利，那么小红构成滥用职权罪的（）。

A.教唆犯

B.间接正犯

C.共同犯

D.帮助犯

【答案】：A

【解析】该题考查的是对滥用职权罪不同犯罪形态的理解。教唆犯是指以劝说、利诱、授意、怂恿、收买、威胁等方法，将自己的犯罪意图灌输给本来无犯罪意图的人，致使其按教唆人的意图实施犯罪。在本题中，小红指使国家机关工作人员小王滥用职权为他人谋利，小红通过指使行为使小王产生了滥用职权的犯罪行为，符合教唆犯的特征。间接正犯又称为间接实行犯，是指把他人作为工具利用的情况。行为人不必出现在犯罪现场，也不必参与共同实施，而是通过强制或者欺骗手段支配直接实施者，从而支配构成要件实现。本题中小王并非完全受小红强制或欺骗，小王本身作为国家机关工作人员有独立的意志和行为能力，不属于小红将其当作工具利用的间接正犯情形。共同犯包含多种类型的共同犯罪形式，表述过于宽泛，本题明确指向的是小红指使小王犯罪这种具体的教唆行为，用教唆犯表述更为精准。帮助犯是指在共同犯罪中以各种方式帮助正犯实行犯罪的人，通常是在他人已经有犯罪意图后，为其提供物质上或精神上的帮助。而本题是小红指使小王产生犯罪意图，并非在小王已有犯罪意图后提供帮助，所以不属于帮助犯。综上所述，小红构成滥用职权罪的教唆犯。

3、消费者李某在甲超市购物结算后经过安检门时报警器鸣响，随后被超市工作人员要求查包，根据《中华人民共和国消费者权益保护法》的规定，甲超市侵犯了李某的（）。

A.人格尊严权

B.公平交易权

C.知情权

D.安全保障权

【答案】：A

【解析】本题可根据《消费者权益保护法》中各项权利的定义，结合题目中甲超市的行为来逐一分析。人格尊严权是指消费者在购买、使用商品和接受服务时，享有人格尊严、民族风俗习惯得到尊重的权利，享有个人信息依法得到保护的权利。在本题中，甲超市因报警器鸣响就对李某进行查包，这种行为侵犯了李某作为消费者的人格尊严，使李某的人格尊严受到了侵害。公平交易权是指消费者在购买商品或者接受服务时，有权获得质量保障、价格合理、计量正确等公平交易条件，有权拒绝经营者的强制交易行为。而在本题情景中，甲超市并未涉及到交易条件不公平或者强制交易的情况，所以未侵犯公平交易权。知情权是指消费者享有知悉其购买、使用的商品或者接受的服务的真实情况的权利。本题中并没有体现甲超市对李某隐瞒商品或服务真实情况的行为，所以未侵犯知情权。安全保障权是指消费者在购买、使用商品和接受服务时享有人身、财产安全不受损害的权利。甲超市查包的行为主要是对李某人格尊严的侵犯，并没有直接涉及到李某人身、财产安全方面的损害，所以未侵犯安全保障权。综上，甲超市侵犯了李某的人格尊严权。

4、汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指的是（）。

A.正统的孔孟学说

B.融合了佛教与法家“霸道”学说的儒学

C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学

D.吸收了佛教、道教等思想的儒学

【答案】：C

【解析】董仲舒把先秦儒学发展成新儒学，不但继承了先秦儒学的“仁政”民本思想，还糅合了诸子百家中道家、法家以及阴阳五行家的部分思想进行改造，形成了以儒学为主，儒、道、法等思想有机整合的新儒学体系。

5、《初学记》记载了这样一个故事：汉朝时，安陵人项仲仙每次在渭河给马喂水，都会投入3枚铜钱。这就是成语“饮马投钱”的由来。如今，“饮马投钱”常用来形容（）。

A.为人廉洁，不损公肥私

B.为人忠信，表里如一

C.为人大方，仗义疏财

D.为人克制，谨言慎行

【答案】：A

【解析】本题考查对成语含义的理解，解题关键在于分析成语故事所体现出的人物品质，并与各描述进行匹配。故事中安陵人项仲仙每次在渭河给马喂水时都投入3枚铜钱，渭河的