2025年安徽宿州砀山县葛集镇乡村公益性岗位招聘15人笔试备考题库及完整答案详解1套.docxVIP

2025年安徽宿州砀山县葛集镇乡村公益性岗位招聘15人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、近年来，绿色消费悄然升温，在市场需求的拉动下，绿色产业迅速发展。这说明（）。

A.生产决定消费的对象

B.生产决定消费的内容

C.消费对生产的调整和升级起导向作用

D.生产决定消费的方式

【答案】：C

【解析】本题主要考查生产与消费的关系。生产与消费是辩证统一的关系，生产决定消费，消费对生产具有反作用。题干中提到近年来绿色消费悄然升温，在市场需求（消费）的拉动下，绿色产业（生产）迅速发展。这体现了消费对生产的影响。生产决定消费主要体现在生产决定消费的对象、方式、质量和水平以及为消费创造动力。而题干重点强调的并非生产对消费的决定作用，所以关于生产决定消费对象、内容、方式的表述不符合题干所表达的逻辑。消费对生产具有反作用，具体表现为消费是生产的目的、消费调节生产、消费是生产的动力、消费为生产创造出新的劳动力。其中，消费对生产的调整和升级起导向作用，即一个新的消费热点的出现，往往能带动一个产业的出现和成长。本题中绿色消费升温拉动绿色产业发展，正是消费对生产的调整和升级起导向作用的体现。

2、城乡居民养老保险基金是由（）构成的。

A.个人缴费、集体补助、政府补贴

B.个人缴费、政府补贴

C.集体补助、政府补贴

D.政府补贴

【答案】：A

【解析】城乡居民养老保险基金由个人缴费、集体补助、政府补贴构成。个人缴费是城乡居民自愿按规定缴纳的养老保险费用，是基金的重要来源之一；集体补助主要是有条件的村集体经济组织对参保人缴费给予的补助；政府补贴则体现了政府对城乡居民养老保险制度的支持，包括对基础养老金的补贴和对参保人缴费的补贴等。仅包含个人缴费与政府补贴或集体补助与政府补贴，以及仅由政府补贴构成都不能完整涵盖城乡居民养老保险基金的组成部分。所以城乡居民养老保险基金是由个人缴费、集体补助、政府补贴构成。

3、《孙子兵法》认为，作战的势态可分为奇、正两种，而由正变奇、由奇变正的变化则是无穷无尽的。孙子指出：“故兵无常势，水无常形，能因敌变而取胜者，谓之神。”从现代管理的角度来看，孙子的这一描述更符合（）。

A.权变理论原则

B.系统理论原则

C.权责对等原则

D.统一指挥原则

【答案】：A

【解析】题目中提到“兵无常势，水无常形，能因敌变而取胜者，谓之神”，强调要根据敌人的变化来取得胜利，也就是需要灵活应变。权变理论原则强调在管理中要根据组织所处的内外部条件随机应变，强调管理要适应变化，这与题干中根据敌人变化而取胜的观点相符。系统理论原则侧重于将组织看作一个整体系统，研究系统内各要素之间以及系统与外部环境之间的关系；权责对等原则关注权力和责任的匹配；统一指挥原则强调一个下属只应接受一个上级的命令。所以该描述从现代管理中更符合权变理论原则。

4、上级机关答复下级机关的请示事项应使用（）。

A.报告

B.批复

C.请示

D.通知

【答案】：B

【解析】报告是下级机关向上级机关汇报工作、反映情况、回复上级机关询问时使用的公文，并非上级机关答复下级机关请示事项的文种。批复是指答复下级机关的请示事项时使用的文种，是机关应用写作活动中的一种常用公务文书，符合上级机关答复下级机关请示事项的要求。请示是下级机关向上级机关请求指示、批准时使用的文种，与上级机关答复的情况不符。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文，一般不用于答复请示事项。所以上级机关答复下级机关的请示事项应当使用批复。

5、附加刑是补充主刑适用的刑罚，既可以作为主刑的附加刑，也可以独立适用。下列属于附加刑的是（）。

A.罚金

B.罚款

C.管制

D.拘役

【答案】：A

【解析】附加刑是补充主刑适用的刑罚方法，其特点是既可以作为主刑的附加刑适用，也可以独立适用。在本题中，罚金是人民法院判处犯罪人向国家缴纳一定数额金钱的刑罚方法，属于附加刑的一种。罚款是行政机关对违反行政法律规范的人所作出的行政制裁，并非刑罚种类，不属于附加刑。管制是对罪犯不予关押，但限制其一定自由，在公安机关管束和群众监督下进行改造的刑罚方法，属于主刑，并非附加刑。拘役是短期剥夺犯罪分子人身自由，并就近实行强制劳动改造的刑罚方法，同样属于主刑，不是附加刑。所以本题应选罚金这一选项。

6、五柳先生:东晋:陶渊明()

A.少陵野老:明末清初:李晋

B.濂溪先生:北宋:秦观

C.湖海散人:元末明初:罗贯中

D.临川先生:魏晋:王安石

【答案】：C

【解析】“五柳先生”指的是东晋时期的陶渊明，“湖海散人”指的是元末明初的罗贯中，“临川先生”指的是北宋时期的王安石，“濂溪先生”指的是北宋时期的周敦颐，“少陵野老”指的是唐代的杜甫。

7、人类社会发展的