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2025年江苏护理职业学院招聘工作人员笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、肯定思维和存在有同一性，这是()

A.辩证法的观点

B.形而上学的观点

C.唯心主义的观点

D.可知论的观点

【答案】：D

【解析】思维和存在有同一性即思维能正确认识存在，承认这一点就是可知论。辩证法关注联系发展矛盾，形而上学孤立静止片面，唯心主义强调精神第一性，均不符，所以该观点是可知论的观点。

2、根据我国《刑法》，下列财产中不认为是公共财产的是（）。

A.劳动群众集体所有的财产

B.私营企业的合法财产

C.在国家机关管理中的私人财产

D.用于扶贫和其他公益事业的专项基金的财产

【答案】：B

【解析】《中华人民共和国刑法》第九十一条规定，本法所称公共财产，是指下列财产：（一）国有财产；（二）劳动群众集体所有的财产；（三）用于扶贫和其他公益事业的社会捐助或者专项基金的财产。在国家机关、国有公司、企业、集体企业和人民团体管理、使用或者运输中的私人财产，以公共财产论。劳动群众集体所有的财产属于公共财产。用于扶贫和其他公益事业的专项基金的财产也属于公共财产。在国家机关管理中的私人财产，以公共财产论。而私营企业的合法财产属于私人财产，并非公共财产。所以本题应选不认为是公共财产的，答案是私营企业的合法财产。

3、孔子提倡中庸之道的理论基础是（）。（注：本题仅对格式做处理，原文题干已是规范表述）

A.阴阳五行

B.天人感应

C.道法自然

D.天人合一

【答案】：D

【解析】本题主要考查孔子提倡中庸之道的理论基础相关知识。中庸之道是儒家的一种主张，强调适度、平衡与和谐。阴阳五行是中国古代哲学概念，主要用于解释宇宙万物的构成和变化规律，并非孔子提倡中庸之道的理论基础。天人感应是西汉董仲舒提出的思想，强调天与人之间的感应关系，通过天象等变化来显示天意，与孔子中庸之道的理论基础不相关。道法自然是道家老子的思想主张，强调遵循自然规律，并非儒家孔子的观点，也不是中庸之道的理论基础。而天人合一强调天道与人道、自然与人为的相通和统一，这与孔子所倡导的中庸之道相契合，是中庸之道的理论基础。人们可以依据天人合一的理念，在现实生活中追求一种平衡、和谐的状态，避免走极端，从而实现中庸。所以，孔子提倡中庸之道的理论基础是天人合一。

4、H县交通警察赵警官对闯红灯的行人作出二十元罚款处罚，并当场收缴现金，赵警官应当自收缴罚款之日起二日内将罚款交至（）。

A.赵警官所在单位

B.H县财政局

C.指定的银行

D.H县人民法院

【答案】：A

【解析】根据《行政处罚法》规定，执法人员当场收缴的罚款，应当自收缴罚款之日起二日内，交至行政机关。本题中，赵警官作为交通警察执行当场收缴罚款的任务，其所在单位为行政机关，所以他应当自收缴罚款之日起二日内将罚款交至所在单位。而财政部门主要负责财政资金的管理和分配等工作，并非罚款的直接接收部门；指定银行是在非当场收缴罚款情况下，当事人缴纳罚款的去处；人民法院主要负责审判等司法工作，并非罚款接收主体。因此应将罚款交至赵警官所在单位。

5、肖某盗窃了邻居家的摄像机，因担心被发现，两天后又偷偷将摄像机放回邻居家，肖某的行为属于（）。

A.犯罪未遂

B.犯罪中止

C.犯罪既遂

D.一般违法

【答案】：C

【解析】该题考查对不同犯罪形态和违法性质的理解与判断。犯罪行为完成且具备犯罪构成全部要件为犯罪既遂。本题中，肖某以非法占有为目的偷取邻居家摄像机，其行为已完成盗窃行为，且符合盗窃罪的构成要件，此时犯罪已既遂。即使肖某2天后将摄像机悄悄放回邻居家，这只是犯罪既遂后的返还财物行为，不影响犯罪既遂的认定。犯罪未遂是指已着手实施犯罪，因犯罪分子意志以外的原因而未得逞。肖某已成功偷到摄像机，并非未得逞，所以不属于犯罪未遂。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或自动有效地防止犯罪结果发生。肖某是在偷到摄像机后才将其放回，并非在犯罪过程中主动放弃，不符合犯罪中止的条件。一般违法是指违反刑法以外的其他法律的行为，而肖某的行为符合盗窃罪的构成，属于犯罪行为，并非一般违法。综上，肖某的行为属于犯罪既遂。

6、疫苗是将病原微生物及其代谢产物经过人工减毒、灭活或转基因等方法制成的用于预防传染病的自动免疫制剂。下列有关说法正确的是（）。

A.霍乱是人类首个用疫苗战胜的传染性疾病

B.免疫功能不全或缺陷者，不能接种灭活疫苗

C.在被犬类咬伤超过24小时注射狂犬病疫苗则无效

D.卡介苗是一种减毒的活菌疫苗，主要用来预防结核病

【答案】：D

【解析】疫苗是经人工减毒、灭活或转基因等方法制成的用于预防传染病的自动免疫制剂。逐一分析各选项：人类首个用疫苗战胜的传染性疾病是天花，而非霍乱；免疫功能不全或缺陷者可以接种灭活疫苗，因为灭活