浙江宁波大学附属人民医院招聘编外人员4人笔试模拟试题及参考答案详解1套.docxVIP

浙江宁波大学附属人民医院招聘编外人员4人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、目前，广东省在全球最具竞争优势的产业为通信设备、电气机械及器材制造。这些优势产业在大湾区高度集群化且难以转移的最主要原因是（）。

A.劳动力数量大

B.产业链长、供应商多

C.对市场依赖性大

D.对机场和港口依赖性大

【答案】：B

【解析】本题可从各选项与产业高度集群化且难以转移之间的逻辑关系进行分析。劳动力数量大这一因素，虽然在一定程度上能为产业发展提供人力支持，但如今随着科技的发展，很多产业的生产已经实现了较高程度的自动化，劳动力数量并非决定产业高度集群化且难以转移的最关键因素。因为当劳动力成本等条件发生变化时，若仅依赖劳动力数量，产业是比较容易转移到劳动力更丰富、成本更低的地区的。产业链长、供应商多意味着产业内部各个环节相互关联、相互支持，形成了一个完整且高效的产业生态系统。在这样的产业环境中，企业可以更便捷地获取所需的原材料、零部件等，降低了采购成本和运输成本。同时，各个环节之间的紧密协作也提高了生产效率和产品质量。一旦产业转移，要重新构建这样完整的产业链和配套的供应商体系难度极大、成本极高，所以这是这些优势产业在大湾区高度集群化且难以转移的最主要原因。对市场依赖性大表明产业的发展需要靠近市场以减少运输成本、及时了解市场需求变化等，但市场并不是固定不变的。当其他地区出现更有潜力的市场或者交通、物流等条件改善后，产业为了开拓市场是有可能转移到更接近新市场的地区的，因此它不是产业难以转移的最主要原因。对机场和港口依赖性大主要涉及到产品的运输和进出口等方面。虽然便捷的交通对于产业的发展很重要，但随着交通基础设施的不断完善，其他地区也可能具备相似的交通条件。而且，如果仅仅因为交通因素，产业也可能会因为其他地区提供更优惠的交通政策等而转移，所以它也不是产业高度集群化且难以转移的最核心因素。综上，产业高度集群化且难以转移的最主要原因是产业链长、供应商多。

2、下列选项符合否定之否定规律的是：

A.和平-战争-和平

B.小麦-面粉-面包

C.废钢铁-自行车-废钢铁

D.水蒸气-水-冰

【答案】：A

【解析】否定之否定规律揭示事物发展是前进性与曲折性统一。和平到战争再到和平，经过两次否定，实现螺旋式上升，反映了事物发展的周期性。而小麦变面粉再到面包等并非否定之否定的发展过程。

3、关于生物常识，下列说法错误的是（）。

A.煤焦油属于致癌因子

B.黄山松长相奇特是因为土壤贫瘠

C.海马由雄性繁殖后代

D.藤萝缠树，最终并不会把树缠死

【答案】：D

【解析】本题可根据生物常识，对各说法逐一进行分析判断。致癌因子包括物理致癌因子、化学致癌因子和病毒致癌因子等。煤焦油是一种化学物质，属于化学致癌因子，所以“煤焦油属于致癌因子”这一说法是正确的。黄山松大多生长在悬崖峭壁上，那里的土壤十分贫瘠，为了适应环境，黄山松的根系会不断地寻找养分和水分，因此其长相会比较奇特，所以“黄山松长相奇特是因为土壤贫瘠”这一说法正确。在海马的繁殖过程中，雌性海马将卵产在雄性海马的育儿袋中，由雄性海马负责孵化和养育幼崽，即海马由雄性繁殖后代，所以“海马由雄性繁殖后代”这一说法正确。藤萝是一种攀缘植物，它会紧紧缠绕在树上向上生长。随着藤萝的不断生长，它会越来越粗，对树的束缚力也会越来越大，会影响树的生长和发育，严重时甚至会导致树因无法正常生长而死亡，所以“藤萝缠树，最终并不会把树缠死”这一说法错误。综上，说法错误的是藤萝缠树最终并不会把树缠死。

4、我国把每年农历（）设立为“中国农民丰收节”。

A.立秋

B.秋分

C.处暑

D.白露

【答案】：B

【解析】该题考查对“中国农民丰收节”设立时间的了解。“中国农民丰收节”是第一个在国家层面专门为农民设立的节日，将每年农历秋分设立为“中国农民丰收节”具有多方面的原因。从节气特点看，秋分时节昼夜平分，秋高气爽，既是秋收、秋耕、秋种的重要时节，也是稻谷飘香、蟹肥菊黄、瓜果满仓的丰收时刻，此时设立节日能充分体现丰收的主题。立秋一般预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临，但尚未真正进入丰收的大规模阶段。处暑意味着炎热离开，天气渐凉，但主要强调气温变化，并非典型的丰收象征。白露是反映自然界寒气增长的重要节气，此时丰收景象不如秋分明显。所以正确答案是秋分。

5、下列表述符合辩证法思想的是（）。①动中有静，静中有动②是亦彼也，彼亦是也③对症下药，量体裁衣④因地制宜，因时制宜

A.①②

B.①③

C.①②③

D.①③④

【答案】：D

【解析】动中有静，静中有动体现的是绝对运动和相对静止的统一，这是正确的。对症下药、量体裁衣、因地制宜、因时制宜均体现了具体问题具体分析，符合辩证法思想，这也是正确的。“是亦彼也，