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2025北京顺义区旺泉社区卫生服务中心编外人员招聘20人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、父母对子女有抚养教育的义务，子女对父母有（）义务。

A.负担生活费

B.帮助养老

C.赡养扶助

D.没有义务

【答案】：C

【解析】父母与子女之间存在法定的权利和义务关系。我国法律明确规定，父母对子女有抚养教育的义务，而子女对父母则有赡养扶助的义务。赡养是指子女在物质上和经济上为父母提供必要的生活条件，扶助则强调在精神和生活上对父母的关心、照顾和帮助。仅负担生活费只是赡养义务在物质方面的部分体现，不能全面涵盖子女对父母应尽的义务。帮助养老表述较为宽泛，缺乏明确的法律界定，不能准确表达子女对父母的法定义务。而认为子女对父母没有义务的说法与法律规定相悖。因此，正确答案是赡养扶助。

2、下列关于农业的说法正确的是：

A.花生、大豆、向日葵和芝麻都属于油料作物

B.农药在夏天中午气温较高时喷洒灭虫效果最好

C.有机农作物通常种在便于运输的交通主干线附近

D.追肥是农闲时期为调节土地所含养分而施用的肥料

【答案】：A

【解析】花生、大豆、向日葵和芝麻都能榨取油脂，属于油料作物。夏天中午气温高，农药易挥发分解，效果不佳。有机农作物应远离交通线，防污染。追肥是作物生长期间施肥，并非农闲时。所以说法正确的是关于油料作物的。

3、专业技术岗位分为高级、中级和初级，一共分为（）个等级。

A.9

B.11

C.13

D.15

【答案】：C

【解析】专业技术岗位分为高级、中级和初级，一共分为13个等级。

4、民法法系的发展是以（）作为基础的。

A.衡平法

B.普通法

C.罗马法

D.判例法

【答案】：C

【解析】民法法系又称大陆法系，它是指以古罗马法为基础，以1804年《法国民法典》和1896年《德国民法典》为代表的法律制度以及仿效这种制度建立的各国家和地区法律的总称。衡平法是英国自14世纪末开始与普通法平行发展的、适用于民事案件的一种法律，是普通法的补充制度，并非民法法系发展的基础。普通法是指12世纪前后由普通法院创制并发展起来的、通行于全国的普遍适用的法律，是英美法系的基础。判例法是基于法院的判决而形成的具有法律效力的判定，这种判定对以后的判决具有法律规范效力，能够作为法院判案的法律依据，它是英美法系的主要法律渊源，而非民法法系发展的基础。所以民法法系的发展是以罗马法为基础的。

5、在下面各种观点中，属于典型客观唯心主义的是：

A.荀子认为：天行有常，不为尧存，不为桀亡

B.王阳明主张：心外无物，心外无事，心外无暇

C.柏拉图认为：“物质世界”是永恒“理念世界”的不完全的复制品

D.霍布斯认为：物体是不依赖于我们思想的东西

【答案】：C

【解析】客观唯心主义把客观精神当作世界本原。荀子观点是唯物主义自然观；王阳明是主观唯心主义；霍布斯属于唯物主义。柏拉图认为“物质世界”是“理念世界”复制品，“理念世界”是客观精神，所以是客观唯心主义。

6、组织的内部环境主要是指组织的（），它由组织内部所共享的价值观、规章制度、规范条例、风格特征等构成。

A.氛围

B.硬件和软件

C.文化

D.物质与精神

【答案】：C

【解析】这道题考查组织内部环境的构成要素。组织内部环境由组织内部所共享的价值观、规章制度、规范条例、风格特征等构成，这些要素共同形成了组织文化。氛围只是组织文化的一种外在表现；硬件和软件侧重于组织的物质层面，不能涵盖价值观等精神层面的内容；物质与精神的表述较为宽泛，不够精准具体。所以组织的内部环境主要是指组织的文化。

7、两种不同商品能够按照一定比例进行交换，其根本原因在于（）。

A.使用价值的不同

B.对人们有共同的效用

C.在生产中都消耗了无差别的一般人类劳动

D.都是具体劳动的产物

【答案】：C

【解析】商品是用于交换的劳动产品，不同商品能够按一定比例进行交换，关键在于它们具有等量的价值。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，也就是在生产这些商品时都消耗了无差别的一般人类劳动，这是不同商品可以进行交换的根本原因。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性，不同商品的使用价值不同，这只是商品相互交换的前提，但不是按一定比例交换的根本原因。对人们有共同的效用，强调的是使用价值方面，同样不能作为商品按比例交换的根本依据。具体劳动创造商品的使用价值，而不同商品的具体劳动是不同的，仅因为都是具体劳动的产物并不能解释它们为何能按一定比例交换。所以两种不同的商品之所以可以按照一定比例交换，根本原因在于在生产中都消耗了无差别的一般人类劳动。

8、物质文明与精神文明是人类认识世界、改造世界全部成果的总括和结晶。我们需进一步深化对推动“两个文明”协调发展极端重要性的认识，不断增强新形势下“两手抓、两手都要硬”的政治自觉