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2025年广西民族大学公开招聘教职人员控制数人员28人笔试备考题库
第一部分单选题(50题)
1、中国存在七大方言,分别为北方方言、吴方言、闽方言、粤方言、客家方言、赣方言、湘方言。这主要说明中华文化具有()。
A.历史性
B.包容性
C.民族性
D.地域性
【答案】:D
【解析】该题主要考查中华文化的特点。中国存在七大方言,分别是北方方言、吴方言、闽方言、粤方言、客家方言、赣方言、湘方言,这些不同方言的形成与不同地区的地理环境、历史发展、生活方式等多种因素有关,体现了中华文化在不同地域呈现出不同的特色,反映出中华文化具有地域性。历史性强调的是中华文化在时间维度上的传承和发展,题干中主要描述的是不同地区的方言情况,并非突出时间上的历史传承,所以与题目所体现的内容不符。包容性一般是指中华文化能够吸收、借鉴其他民族文化的优秀成果,兼收并蓄,题干中并没有涉及到不同文化之间的吸收融合等方面的内容,所以不符合题意。民族性侧重于不同民族文化的特色,题干主要围绕中国不同地区的方言展开,并非强调民族文化的特点,故也不符合题意。综上,正确答案是体现地域性。
2、民法不保护下列主体的权益()。
A.公民的合法权益
B.私人的合法权益
C.外国人的合法权益
D.不当得利
【答案】:D
【解析】民法的目的之一是保护民事主体的合法权益。公民的合法权益、私人的合法权益以及外国人在符合相关法律规定的情况下的合法权益,都受到民法的保护。而不当得利是指没有合法根据,使他人受到损失而自己获得利益的行为,民法的作用是调整不当得利关系,使不当得利人返还不当利益,而不是保护不当得利这种行为及其所涉及的利益。所以民法不保护的主体权益是不当得利。
3、十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。()、李大钊等人积极传播马克思主义,倡导运用马克思主义改造中国社会。
A.严复
B.康有为
C.郭沫若
D.陈独秀
【答案】:D
【解析】十月革命后,陈独秀、李大钊等人积极传播马克思主义,并倡导运用马克思主义改造中国社会。严复是中国近代著名的翻译家、教育家,他主要贡献是翻译西方学术著作,传播了西方的思想文化,尤其是“物竞天择,适者生存”的观点对当时的中国社会产生了很大影响,但并非积极传播马克思主义之人。康有为是戊戌变法的主要倡导者和领导者,他主张通过改良的方式实现君主立宪,其思想主要源于传统儒家思想与西方政治学说的结合,也未积极传播马克思主义。郭沫若主要是中国现代著名文学家、历史学家、考古学家等,在文学创作和历史研究等方面有重要贡献,并非十月革命后最早积极传播马克思主义的代表人物。所以正确答案应是积极参与新文化运动、创办《新青年》杂志并在传播马克思主义方面发挥重要作用的陈独秀。
4、宋神宗时期,王安石被任命为参知政事并推行诸多新法,以下选项中不属于这些新法的是()。
A.青苗法
B.代田法
C.农田水利法
D.方田均税法
【答案】:B
【解析】本题可根据王安石变法的具体内容来判断选项。宋神宗时期,王安石被任命为参知政事,推行了一系列新法以改变北宋积贫积弱的局面。青苗法是王安石变法中的重要举措之一,在每年青黄不接时,政府贷款或谷物给农民,收获后还本付息,这既限制了高利贷对农民的剥削,又增加了政府的财政收入。农田水利法鼓励各地开垦荒地和兴修水利工程,促进了农业生产的发展,增加了农田灌溉面积,提高了农作物产量,是王安石变法的重要组成部分。方田均税法是政府重新丈量土地,按照土地的多少和肥瘠收取赋税,官僚、地主也不例外,这增加了国家的田赋收入,打击了隐瞒土地的豪强地主。而代田法是西汉赵过推行的一种适应北方旱作地区的耕作方法,并非王安石变法的内容。综上,答案是代田法。
5、人身权是我国公民和法人的人身关系在法律上的体现和反映,以下人身权中,不适用于法人的是()。
A.名称权
B.名誉权
C.荣誉权
D.姓名权
【答案】:D
【解析】人身权是公民和法人的人身关系在法律上的体现和反映。法人是具有民事权利能力和民事行为能力,依法独立享有民事权利和承担民事义务的组织。法人享有名称权、名誉权和荣誉权。名称权是法人依法享有的决定、使用、改变自己的名称,依照法律规定转让名称,并排除他人非法干涉、盗用或冒用的人格权;名誉权是法人对其名誉所享有的不受他人侵害的权利;荣誉权是法人对其获得的荣誉及其利益所享有的保持、支配的基本权利。而姓名权是公民依法享有的决定、使用、改变自己姓名,并排除他人非法侵害如干涉、盗用、假冒的人格权,姓名是自然人特有的,法人不具有自然人的属性,并不适用姓名权。因此本题应选不适用于法人的人身权,答案是姓名权。
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