2025年东北师范大学马克思主义学部春季学期专任教师招聘（4人）模拟试卷含答案详解（培优b卷）.docxVIP

2025年东北师范大学马克思主义学部春季学期专任教师招聘（4人）模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、根据《商标法》规定，下列哪项属于不得作为商标注册的标志（）。

A.同“红十字”“红新月”的名称、标志相同或者近似的

B.带有欺骗性，容易使公众对商品的质量等特点或者产地产生误认的

C.仅直接表示商品的质量、主要原料、功能、用途、重量、数量及其他特点的

D.与表明实施控制、予以保证的官方标志、检验印记相同或者近似的

【答案】：C

【解析】根据《商标法》规定，下列标志不得作为商标注册：同中华人民共和国的国家名称、国旗、国徽、国歌、军旗、军徽、军歌、勋章等相同或者近似的，以及同中央国家机关的名称、标志、所在地特定地点的名称或者标志性建筑物的名称、图形相同的；同外国的国家名称、国旗、国徽、军旗等相同或者近似的，但经该国政府同意的除外；同政府间国际组织的名称、旗帜、徽记等相同或者近似的，但经该组织同意或者不易误导公众的除外；与表明实施控制、予以保证的官方标志、检验印记相同或者近似的，但经授权的除外；同“红十字”“红新月”的名称、标志相同或者近似的；带有民族歧视性的；带有欺骗性，容易使公众对商品的质量等特点或者产地产生误认的；有害于社会主义道德风尚或者有其他不良影响的。县级以上行政区划的地名或者公众知晓的外国地名，不得作为商标。但是，地名具有其他含义或者作为集体商标、证明商标组成部分的除外；已经注册的使用地名的商标继续有效。此外，仅有本商品的通用名称、图形、型号的；仅直接表示商品的质量、主要原料、功能、用途、重量、数量及其他特点的；其他缺乏显著特征的。前款所列标志经过使用取得显著特征，并便于识别的，可以作为商标注册。题干中所列举各项均属于不得作为商标注册的情形。但仅直接表示商品的质量、主要原料、功能、用途、重量、数量及其他特点的这类标志，如果经过使用取得显著特征并便于识别，是可以作为商标注册的，而其他几种情形是绝对不能作为商标注册的。所以最符合题意的是仅直接表示商品的质量、主要原料、功能、用途、重量、数量及其他特点的。

2、2021年10月16日9时58分，航天员翟志刚、（）、叶光富依次进入天和核心舱，标志着中国空间站迎来了第二个飞行乘组以及首位女航天员。

A.王亚平

B.张金容

C.何泽慧

D.刘洋

【答案】：A

【解析】2021年10月16日9时58分，航天员翟志刚、王亚平、叶光富先后进入天和核心舱，中国空间站迎来了第二个飞行乘组和首位女航天员。张金容并非相关航天员；何泽慧是我国著名核物理学家；刘洋是中国首位进入太空的女航天员，但此次进入天和核心舱的女航天员是王亚平。所以应选王亚平。

3、以下哪种组织结构模式会将管理机构划分为职能管理机构和专门任务小组（）。

A.直线制

B.直线职能制

C.矩阵制

D.事业部制

【答案】：C

【解析】在直线制组织结构中，管理权力高度集中，自上而下执行单一命令，未划分职能管理机构和专门任务小组。在直线职能制结构里，虽然设有职能部门，但它主要是对直线主管起参谋作用，不存在专门任务小组这种形式。事业部制则是按产品、地区或市场等划分事业部，各事业部有相对独立的经营自主权，并非按职能管理机构和专门任务小组来划分。而矩阵制组织结构是把按职能划分的部门和按产品（或项目、服务等）划分的小组结合起来组成一个矩阵，存在职能管理机构和专门任务小组。所以将管理机构划分为职能管理机构和专门任务小组的组织结构模式是矩阵制。

4、“兼爱非攻”与“民贵君轻”思想的共同之处是（）。

A.君主专制

B.人人平等

C.和谐社会

D.人性本善

【答案】：C

【解析】本题可对各选项进行逐一分析，判断“兼爱非攻”与“民贵君轻”思想是否具有该选项所描述的特征。“兼爱非攻”是墨家学派代表人物墨子的思想主张，“兼爱”强调无差别地爱一切人，“非攻”反对侵略战争，提倡和平；“民贵君轻”是儒家学派代表人物孟子的思想主张，意思是人民的地位比君主重要，体现了对民众的重视。在“君主专制”方面，“兼爱非攻”倡导平等、和平，反对战争与压迫，并不支持君主专制；“民贵君轻”强调民众的重要性，对君主的权力有一定的制约，也并非倡导君主专制，所以该点并非二者的共同之处。关于“人人平等”，“兼爱非攻”的“兼爱”理念包含了一定程度的平等思想，但“民贵君轻”主要强调的是民众地位的重要性，并非强调人与人之间的平等，所以二者并不都具备人人平等的思想内涵。再看“和谐社会”，“兼爱非攻”中无差别地爱他人、反对战争，其目的是营造一个和平、友善的社会环境，有利于构建和谐社会；“民贵君轻”重视民众的地位和作用，希望君主能够以民为本，实行仁政，从而达到社会的稳定和谐，所以追求和谐社会是二者思想的共同之处。最后看“人性本善”，“兼爱非攻”主要侧重于社会伦理