2025年江苏南通海安市事业单位招聘108人笔试备考题库及完整答案详解1套.docxVIP

2025年江苏南通海安市事业单位招聘108人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、按照形式和使用范围划分，公文可以分为（）。

A.通用公文、专门公文

B.通用公文、专用公文

C.普通公文、专用公文

D.普通公文、特殊公文

【答案】：B

【解析】按照形式和使用范围划分，公文可分为通用公文和专用公文。通用公文是各级各类机关、团体、单位都共同使用的公文，使用范围较为普遍；专用公文是指在一定专业机关或专门的业务活动领域内，因特殊需要而专门形成和使用的公文。而普通公文并不是按照此标准划分出的类型，特殊公文表述也不准确，专门公文说法不常用，所以应选通用公文和专用公文。

2、在“民营企业发展经验交流”会上，某袜业公司负责人分享了其独特的经营模式。该公司十几块钱一双的袜子，每双仅赚一毛钱就出售。令人意想不到的是，正是这看似不起眼的一毛钱利润，让企业拥有了几千个摊位，且一年销售袜子超过100亿双。这段话蕴含的道理是（）。

A.事物之间具有联系性

B.质变是量变的结果，要重视量的积累

C.要注重整体和部分的联系，发挥整体的统帅作用

D.要注重系统内部结构的优化趋向

【答案】：B

【解析】该题核心是从袜业公司每双袜子赚一毛钱却取得良好经营成果这一事例，分析其中蕴含的道理。每双袜子赚一毛钱看似微不足道，但经过大量销售，一年销售超过100亿双，企业拥有几千个摊位，这体现了从每双袜子微小的盈利积累到企业大规模发展的过程。事物之间具有联系性强调的是不同事物之间存在相互影响、相互作用的关系，本题重点并非体现袜子与其他事物的联系，所以不符合题意。注重整体和部分的联系，发挥整体的统帅作用，强调的是整体对部分的主导和统筹作用，题干中未涉及整体与部分关系的相关内容，故该选项不合适。注重系统内部结构的优化趋向强调的是系统内部各要素之间的合理组合和优化配置，以实现系统的最佳功能，而题干未体现系统内部结构优化的内容。质变是量变的结果，要重视量的积累。每双袜子赚一毛钱是微小的量变，而企业拥有几千个摊位、一年销售超100亿双袜子则是发生的质变。正是因为长期重视每双袜子这一毛钱的盈利积累，最终实现了企业的大规模发展，很好地体现了量变引起质变的哲理。所以本题体现的道理是质变是量变的结果，要重视量的积累。

3、锦上添花：雪上加霜（）

A.美不胜收：目不暇接

B.耀武扬威：弃甲曳兵

C.水滴石穿：磨棒成针

D.雨后春笋：每况愈下

【答案】：B

【解析】“锦上添花”形容好上加好，“雪上加霜”形容坏上加坏，二者是一对反义词；“耀武扬威”形容炫耀武力，显示威风，“弃甲曳兵”形容丢掉盔甲，拖着武器，打败仗后狼狈逃跑的样子，二者同样是一对反义词，所以选择该选项。

4、“据理力争”不是最佳的表达方式，太用力，太急切地想说明道理，反而少了从容淡定。它反映出“力争”者的不够自信，也表明他对听众辨别事理能力的低估。以下与作者表述的观点最接近的是（）

A.有理不在声高

B.公道自在人心

C.此时无声胜有声

D.针尖不必对麦芒

【答案】：A

【解析】题干强调“据理力争”太用力急切非最佳表达，少从容淡定且反映不自信等。“有理不在声高”体现出讲理无需声嘶力竭，与题干观点相符，即讲理应从容。

5、“对于同一句格言，出自饱经风霜的老年人之口与缺乏阅历的青少年之口，其内涵是不同的。”这反映了（）。

A.感性认识有待于发展到理性认识

B.理性认识是感性认识的指导

C.认识起源于感觉经验

D.理性认识以感性认识为基础且要通过感性认识来说明

【答案】：D

【解析】该题主要探讨对于同一句格言在不同阅历人群口中内涵不同这一现象所反映的哲学道理。感性认识是认识的初级阶段，是人们通过感觉器官对事物的现象、外部联系的认识；理性认识是认识的高级阶段，是人们通过抽象思维对事物的本质、内部联系的认识。同一句格言代表理性认识，饱经风霜的老年人有丰富的感性认识，缺乏阅历的青少年感性认识相对较少，同一句格言出自他们之口内涵不同，说明理性认识要以感性认识为基础，并且需要通过感性认识来展现其具体内涵。感性认识有待于发展到理性认识，强调的是认识要从初级阶段上升到高级阶段，而题干强调的是不同感性认识对理性认识内涵表达的影响，并非感性认识向理性认识的发展，所以该观点不符合题意。理性认识是感性认识的指导，突出理性认识对感性认识的反作用，而题干重点在于不同感性认识基础导致理性认识内涵体现不同，并非理性认识对感性认识的指导，所以该观点不符合题意。认识起源于感觉经验，强调认识的起点是感觉经验，但题干强调的是感性认识对理性认识内涵的影响，并非认识的起源问题，所以该观点不符合题意。综上，答案为理性认识以感性认识为基础且要通过感性认识来说明。

6、提出价值规律是“一只看不见的手”是()

A.马克思

B.亚当·