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江苏苏州高新区教育系统选聘2025年应届优秀毕业生263人笔试模拟试题
第一部分单选题(50题)
1、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是()的诗句。
A.文天祥
B.陆游
C.李清照
D.王维
【答案】:A
【解析】该题考查对诗句作者的文学常识。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这句诗出自宋代文天祥的《过零丁洋》,此诗是文天祥在被俘期间所作,体现了他慷慨激昂的爱国之情和视死如归的高风亮节。而陆游是南宋文学家、史学家、爱国诗人,其代表作有《示儿》《十一月四日风雨大作》等;李清照是宋代女词人,婉约词派代表,有《如梦令·常记溪亭日暮》《声声慢·寻寻觅觅》等作品;王维是唐代诗人、画家,有“诗佛”之称,代表作有《山居秋暝》《使至塞上》等。因此正确答案是文天祥。
2、三次科技革命对人们产生了重大影响,三次科技革命发生的共同社会根源是()。
A.科学理念的重大突破
B.统治者的政策
C.战争的推动
D.社会发展的需要
【答案】:D
【解析】三次科技革命是推动人类社会发展的重要力量,要分析其发生的共同社会根源,需要从科技革命产生的本质原因入手。科学理念的重大突破是科技革命的重要条件之一,但它本身是在社会发展到一定阶段,有了相应的需求和基础后才会出现的。它是科技革命的一个重要因素,但并非引发科技革命的根源。没有社会发展的需求推动,单纯的科学理念突破很难转化为大规模的科技革命。统治者的政策对科技发展可能起到促进或阻碍作用,但政策往往是根据社会发展的大趋势制定的。不同国家、不同时期的统治者政策各不相同,且并非所有统治者都能主动推动科技革命。因此,统治者的政策不是三次科技革命发生的共同社会根源。战争在一定程度上可能会刺激科技的发展,例如在战争期间对武器装备、通信等技术的需求会促使相关领域的科技进步。然而,战争只是一种特殊的社会现象,并不是科技革命发生的常态根源。而且,科技革命涵盖的领域广泛,不仅仅局限于与战争相关的技术。社会发展的需要才是三次科技革命发生的共同社会根源。随着社会的进步,人们对生产效率、生活质量、探索未知等方面有了更高的要求。为了满足这些需求,促使人们不断进行科技创新和发明,从而引发了科技革命。第一次工业革命是为了满足生产扩大对动力和生产方式的需求;第二次工业革命是为了适应资本主义经济发展和社会生活进一步变化的需要;第三次科技革命则是在二战后社会对提高生产力、改善生活、探索宇宙等多方面需求的推动下产生的。综上,三次科技革命发生的共同社会根源是社会发展的需要。
3、下列各项古代汉语表述中,属于因果关系的有()。
A.天地玄黄,宇宙洪荒
B.神龟虽寿,犹有竟时
C.得道多助,失道寡助
D.孟冬十月,北风徘徊
【答案】:C
【解析】该题主要考查对古代汉语表述中因果关系的判断。“天地玄黄,宇宙洪荒”描述的是天地和宇宙的初始状态,是一种客观的陈述,不存在因果联系。“神龟虽寿,犹有竟时”表达的是即使神龟寿命很长,但也有终结的时候,这只是在陈述一种自然现象和规律,并非因果关系。“得道多助,失道寡助”体现了因果逻辑,“得道”会导致“多助”的结果,“失道”会造成“寡助”的后果,存在明确的因果关系。“孟冬十月,北风徘徊”是对孟冬十月时节北风状态的描绘,是简单的情景描述,不存在因果关系。综上所述,属于因果关系的古代汉语表述是“得道多助,失道寡助”。
4、在近代中国掀起第一次思想解放潮流的是:()。
A.洋务运动
B.辛亥革命
C.新文化运动
D.戊戌变法运动
【答案】:D
【解析】本题可根据各运动所产生的思想影响来进行分析。洋务运动是19世纪60到90年代晚清洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以挽救清朝统治的自救运动。它主要侧重于学习西方的技术,创办近代企业、新式学堂、近代海军等,其目的是维护封建统治,并没有对传统的思想观念产生根本性的冲击,没有掀起思想解放潮流。辛亥革命是指发生于中国农历辛亥年旨在推翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性革命。虽然辛亥革命在政治上推翻了清王朝的统治,建立了中华民国,使民主共和的观念深入人心,但它主要是一场政治革命,思想解放并不是其最主要的特征,且并非近代中国第一次思想解放潮流。新文化运动是20世纪初反对封建文化的思想启蒙运动。它提倡民主,反对独裁专制;提倡科学,反对迷信盲从;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学。新文化运动开启了思想解放的闸门,极大地冲击了封建思想的统治地位,但它发生在戊戌变法运动之后,不是第一次思想解放潮流。戊戌变法运动是一场具有爱国救亡意义的变法维新运动,是中国近代史上一次重要的政治改革,也是一次思想启蒙运动。在戊戌变法时期,维新派大力宣传西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识,宣传维新变法思想,主张兴民权、设议院,实行君主立宪,对封建君主
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