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2025年桂林市秀峰区公务员招聘笔试模拟试题及答案解析

毕业院校：__________姓名：__________考场：__________考号：__________

一、选择题

1．在中国内地，剥削制度被消灭的标志是（）。

A、新中国宣布建立

B、土地改革的完成

C、人民公社的建立

D、社会主义改造的完成

答案：D

解析：新中国成立后，对农业、手工业和资本主义工商业社会主义改造的完成，实现了把生产资料私有制转变为社会主义公有制，使中国从新民主主义社会跨入了社会主义社会，我国初步建立起社会主义的基本制度，这标志着我国消灭了存在了几千年的剥削制度。故选D。

2．议论离开真实的论据，即使是观点正确，也难以令人信服。因此在选用事例、数据时，必须完全真实、确凿，不能虚构和夸大。这体现了议论文写作基本要求中的()。

A、观点要正确

B、论证要严密

C、论据要切实可靠

D、结构要完整

答案：C

解析：在议论文写作中“摆事实，讲道理”是必不可少的，要拿出让人信服的论点，就要选好论据，论据就是用来证明论点、支撑论点的材料。故选C。

3．历史唯心主义和历史唯物主义在历史创造者问题上的根本对立在于是否承认()。

A、个人在历史发展中的作用

B、人民群众是推动历史发展的决定力量

C、优秀人物在历史发展中的作用

D、无产阶级在历史发展中的作用

答案：B

解析：(1)在谁是历史创造者问题上，历史唯物主义和历史唯心主义存在着根本分歧。(2)历史唯心主义从社会意识决定社会存在的前提出发，认为历史是少数英雄人物创造的，否认人民群众是推动历史发展的决定力量，这是英雄史观。(3)历史唯物主义从社会存在决定社会意识和物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础的基本原理出发，认为人类历史首先是生产发展的历史，是物质生产的承担者劳动群众的历史，于是得出了人民群众是历史的创造者的结论。认为人民群众是历史的创造者，这是群众史观。所以历史唯心主义和历史唯物主义在历史创造者问题上的根本对立在于是否承认人民群众是推动历史发展的决定力量。故选B。

4．下列各项中，效力最高的是()。

A、法律

B、法规

C、规定

D、规章

答案：A

解析：法的效力位阶是指不同国家机关制定的规范性文件在法律渊源体系中所处的效力位置和等级。《立法法》第八十八条规定：“法律的效力高于行政法规、地方性法规、规章。行政法规的效力高于地方性法规、规章。”因此在各项中，法律的效力最高。故选A。

5．下列戏曲唱词与曲目对应错误的是()。

A、我本是卧龙岗上散淡的人——《空城计》

B、专心投水浒，回首望天朝——《单刀会》

C、原来姹紫嫣红开遍——《牡丹亭》

D、劝千岁杀字休出口——《甘露寺》

答案：B

解析：B项错误，因为“专心投水浒，回首望天朝”是取材于《水浒传》的戏剧《宝剑记·夜奔》的唱词;A、C、D三项正确。故选B。

6．我国人口最多的少数民族是()

A、汉族

B、壮族

C、回族

D、满族

答案：B

解析：壮族(旧称僮族)大约有1700多万人口,是中国人口最多的少数民族,主要分布在广西、云南、广东和贵州等省区。因此,本题应选B项。

7．《全国土地利用总体规划纲要》中指出,我国坚持耕地红线()

A、16亿亩

B、17亿亩

C、18亿亩

D、19亿亩

答案：C

解析：《全国土地利用总体规划纲要》指出,我国坚守耕地红线为18亿亩。因此,本题应选C项。

8．适用于向国内外宣布重要事项或法定事项时所使用的文种是()

A、布告

B、通告

C、公告

D、通知

答案：C

解析：公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项。发文机关级别较高(多为省、部级以上机关)。发布的方式一般不张贴,而是通过通讯社、电台、报刊等。因此,本题应选C项。

9．资本主义生产成本是()。

A、生产单位商品所耗费的可变资本

B、生产单位商品所耗费的不变资本

C、产单位商品所耗费的全部劳动

D、生产单位商品所耗费的不变资本和可变资本之和

答案：D

解析：成本K是由C+V构成的，此处的不变资本和可变资本之和，指的是生产单位商品所耗费的不变资本和可变资本之和。而非生产单位商品所耗费的全部劳动。因为生产单位商品所耗费的全部劳动中不仅包括可变资本，还包括利润P或剩余价值M。故选D。

10．二十世纪后半期垄断组织发展的新形式是()。

A、辛迪加

B、卡特尔

C、托拉斯

D、混合联合公司

答案：D

解析：20世纪上半期，较为重要的垄断组织形式有：卡特尔、辛迪加、托拉斯、康采恩。20世纪后半叶，垄断组织的形式又有较大的发展，主要特征是混合联合企业的兴起。故选D。

11．我们党在长期执政条件下，保持先进性和增强创造力的决定性因素是()。

A、着重从思想上建党

B、坚持批评与自我批评

C、坚持解放思想、实事求是的思想路线，弘扬与时