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2025浙江温州市计量科学研究院招聘6人笔试备考试题

第一部分单选题(50题)

1、形而上学否定观的实质是()。

A.否定一切

B.把肯定与否定绝对对立起来

C.肯定中包含着否定的因素

D.否定中包含着肯定的因素

【答案】:B

【解析】形而上学否定观把否定看成是外在的、主观任意的否定,把肯定和否定绝对对立起来,割裂了肯定与否定的辩证统一关系,认为否定是绝对的否定,肯定是绝对的肯定。“否定一切”只是这种绝对对立的一种表现,但它不是形而上学否定观的实质。而“肯定中包含着否定的因素”“否定中包含着肯定的因素”体现的是辩证否定观的观点,辩证否定观认为事物内部存在肯定和否定两个方面,肯定和否定相互依存、相互渗透。所以形而上学否定观的实质是把肯定与否定绝对对立起来。

2、《全国人民代表大会常务委员会关于教师节的决定》属于()。

A.指挥性决定

B.知照性决定

C.命令性决定

D.裁决性决定

【答案】:B

【解析】《全国人民代表大会常务委员会关于教师节的决定》的主要作用是告知相关信息,让人们知晓教师节这一事项。知照性决定是将决定事项传达给有关单位和人员,起知照作用,这类决定不要求收文单位具体执行某些事项,只是需要了解决定的内容。而指挥性决定通常是对重大行动作出安排、部署;命令性决定带有强制命令性特征;裁决性决定多用于对重大问题和事项作出裁决。所以《全国人民代表大会常务委员会关于教师节的决定》属于知照性决定。

3、住宅不受侵犯属于我国公民的()。

A.政治自由权利

B.人身自由权利

C.文化教育权利

D.社会经济权利

【答案】:B

【解析】公民的人身自由权利包括人身自由不受侵犯、人格尊严不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保护。政治自由权利主要是公民表达政治意愿的自由,如言论、出版、集会、结社、游行、示威自由等。文化教育权利主要涉及公民接受教育以及进行文化活动等方面的权利。社会经济权利涵盖劳动权、休息权、获得物质帮助权等与经济生活相关的权利。所以住宅不受侵犯属于公民的人身自由权利。

4、公文印刷份数的顺序号即为公文的份号,下列有关公文份号的说法错误的是()。

A.一般用6位3号阿拉伯数字

B.份号为1写作000001号

C.顶格编排在版心左上角第一行

D.涉密公文应当标注份号

【答案】:B

【解析】公文的份号是公文印刷份数的顺序号,一般用6位3号阿拉伯数字顶格编排在版心左上角第一行,涉密公文应当标注份号。份号写作时,若为1应写成000001,后面不应该加“号”,所以该选项说法错误。

5、下列不属于“四书”的是()。

A.《大学》

B.《尚书》

C.《论语》

D.《中庸》

【答案】:B

【解析】本题考查的是文学常识中“四书”的相关内容。“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称,是儒家的经典书籍。《大学》为“四书”之一,它相传为孔子弟子曾参所作,是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编,被尊为“政书之祖,史书之源”,它不属于“四书”的范畴。《论语》是“四书”之一,由孔子弟子及再传弟子编写而成,记录了孔子及其弟子的言行。《中庸》同样是“四书”之一,一般认为它出于孔子的孙子子思之手,它强调“中庸”之道,把“中庸”看成是一个最高的道德标准。综上,不属于“四书”的是《尚书》。

6、请示和报告都属于上行文,在现实中经常被混淆,下列表述不正确的是()。

A.受文机关有义务对发文机关的请示事项予以答复,受文机关对报告可不做回复

B.请示的制发时间可在所请示事项发生之前,也可以先斩后奏

C.请示的重点在于“示”,报告的重点在于“告”

D.报告的制发时间一般在于报告事项发生之后

【答案】:B

【解析】在公文处理中,请示应当事前行文,必须在所请示事项发生之前制发,不允许先斩后奏,因为请示是向上级请求指示、批准,若已自行处理后再请示就失去了请示的意义。而受文机关有义务对发文机关的请示事项予以答复,因为请示需要上级作出指示或批准;报告是向上级汇报工作、反映情况等,受文机关对报告可不做回复。请示重点在于“示”,即请求指示、批准;报告重点在于“告”,即告知情况。报告的制发时间一般是在报告事项发生之后,用于向上级汇报已发生的情况。所以不正确的说法是制发时间可在所请示事项发生之前,也可以先斩后奏。

7、钟表之于______相当于______之于排字工。()

A.时间印刷工

B.刻度线装书

C.更夫打印机

D.油纸修理工

【答案】:C

【解析】第一组关系中,“钟表”与“时间”,“钟表”是计量“时间”的工具,是工具与标准的对应关系;“印刷工”与“排字工”,二者均为职业的一种,是并列关系,前后逻辑关系不一致,不当选。第二组关系中,“钟表”与“刻度”,“钟表”是有

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