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2025年保靖县事业单位(教育类)引进高层次急需紧缺人才(15人笔试备考试题
第一部分单选题(80题)
1、二十四节气是中国农历中表示季节变迁的二十四个特定节令。以下节气中属于夏季的是()。
A.芒种
B.惊蛰
C.谷雨
D.霜降
【答案】:A
【解析】二十四节气反映了季节、物候、气候变化等方面。夏季的节气有立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。芒种是夏季的节气,此时麦类等有芒作物成熟,适宜晚稻等谷类作物播种。惊蛰是春季的节气,标志着仲春时节开始,此时天气转暖,春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。谷雨也是春季的节气,意味着寒潮天气基本结束,气温回升加快,有利于谷类农作物的生长。霜降是秋季的节气,是秋季到冬季的过渡节气,霜降后天气渐冷、初霜出现,昼夜温差变化增大。所以属于夏季的节气是芒种。
2、某高校校长采用与学生共进午餐的方式增强校领导与学生之间的交流,这种沟通形式属于()。
A.正式沟通
B.报告沟通
C.会议沟通
D.非正式沟通
【答案】:D
【解析】正式沟通一般是通过组织明文规定的渠道进行信息传递和交流,有着严谨的程序和规范;报告沟通通常是下级向上级汇报工作进展等情况;会议沟通是通过组织会议来交流信息、讨论问题。而高校校长与学生共进午餐这种活动,并非是在正式的、有严格规定的场合下进行的沟通,它是一种在轻松、随意的氛围中进行的交流方式,符合非正式沟通的特点,即不拘泥于形式、相对自由地传递信息和交流意见。所以这种沟通形式属于非正式沟通。
3、并蒂莲:鸳鸯()
A.松树:仙鹤
B.夜来香:蝙蝠
C.何首乌:画眉
D.牡丹:孔雀
【答案】:A
【解析】并蒂莲与鸳鸯都象征着夫妻恩爱,并且前者是植物,后者是动物;松树和仙鹤都象征着长寿,同样前者是植物,后者是动物。所以就是这个选项。
4、“天道有常,不为尧存,不为桀亡”是儒家代表人物()提出的观点。
A.孔子
B.庄子
C.荀子
D.墨子
【答案】:C
【解析】此题为对名言与对应儒家代表人物关系的考查。“天道有常,不为尧存,不为桀亡”体现的是一种客观规律不以人的意志为转移的观点。孔子是儒家学派创始人,其思想核心为“仁”和“礼”,主张“为政以德”等,但这句话并非孔子观点。庄子是道家学派代表人物,强调顺应自然、追求精神自由等,与儒家观点及该名言无关。荀子是儒家代表人物之一,他提出“天行有常”的观点,认为大自然有其自身的运行规律,不会因为圣君尧而存在,也不会因为暴君桀而消亡,所以题干名言是荀子的观点。墨子是墨家学派创始人,主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等,和该名言及儒家此观点没有关联。综上所述,正确答案所对应的人物是荀子。
5、()在共同犯罪中起到次要或者辅助作用。
A.主犯
B.从犯
C.累犯
D.重犯
【答案】:B
【解析】本题主要考查对共同犯罪中不同犯罪类型定义的理解。在共同犯罪中,主犯是指组织、领导犯罪集团进行犯罪活动的或者在共同犯罪中起主要作用的犯罪分子,所以在共同犯罪中起主要作用,而不是次要或辅助作用。从犯是指在共同犯罪中起次要或者辅助作用的犯罪分子,符合题目描述。累犯是指因犯罪而被判处一定刑罚,在刑罚执行完毕或者赦免以后,在法定期限内又犯一定之罪的罪犯,它强调的是犯罪次数和时间间隔等方面的特征,并非关于在共同犯罪中的作用。“重犯”并不是一个准确的法律术语,在共同犯罪认定中通常不使用该表述。综上,在共同犯罪中起次要作用或者辅助作用的是从犯。
6、下列对古诗所反映的气候现象的分析不正确的是:()
A.“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”——山区气温低,花开得较晚
B.“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”——夜晚盆地气流上冷下热,产生上升气流,出现降雨
C.“早穿皮袄午穿纱,围着火炉吃西瓜”——我国西北地区是温带大陆性气候,昼夜温差大
D.“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”——由于大山阻隔,西北季风吹不过玉门关
【答案】:D
【解析】该题主要考查对古诗所反映的气候现象的分析理解。“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,因为海拔升高气温降低,山区气温比平原低,所以花开得较晚,此分析正确。“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,夜晚盆地空气上冷下热,空气产生上升运动,水汽遇冷容易凝结形成降雨,分析无误。“早穿皮袄午穿纱,围着火炉吃西瓜”,我国西北地区是温带大陆性气候,其特征是昼夜温差大,这与诗句描述相符合,分析正确。“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,这里的“春风”指的是夏季风,由于山脉等的阻隔,夏季风难以到达玉门关,而不是西北季风,所以该分析不正确。故本题应选此分析不正确的选项。
7、《三国志·诸葛亮传》记载“益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业”,这里的“天府之土”指的是()。
A.成都平原
B.关中平原
C.东北平原
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