2025年兴业银行呼和浩特分行“雏雁计划” 暑期实习生笔试备考试题及答案详解（名校卷）.docxVIP

2025年兴业银行呼和浩特分行“雏雁计划”暑期实习生笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、货币的基本职能是（）。

A.充当商品交换的媒介

B.被当作社会财富的一般形式而保存起来

C.被用来支付债务，租金、利息、工资

D.在世界市场上充当一般等价物

【答案】：A

【解析】该题主要考查货币的基本职能相关知识。货币的基本职能是价值尺度和流通手段。充当商品交换的媒介体现的是货币的流通手段职能，商品流通就是以货币为媒介的商品交换，这是货币基本职能的重要体现。被当作社会财富的一般形式而保存起来体现的是货币的贮藏手段职能，它并非货币的基本职能。被用来支付债务、租金、利息、工资等体现的是货币的支付手段职能，这也不是货币的基本职能。在世界市场上充当一般等价物体现的是货币的世界货币职能，同样不属于货币的基本职能范畴。所以，符合货币基本职能描述的是充当商品交换的媒介这一内容。

2、唐朝初期是我国封建社会高度繁荣的时期，史称（）。

A.文景之治

B.贞观之治

C.光武中兴

D.同治中兴

【答案】：B

【解析】本题考查唐朝初期的盛世局面相关知识。首先分析各选项所涉及的盛世局面：-文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。汉文帝和汉景帝推行轻徭薄赋、与民休息的政策，减轻农民的徭役和劳役等负担，注重发展农业生产，使得国家经济得到显著发展，人民生活水平相对提高，社会呈现出繁荣稳定的景象。所以该选项不符合唐朝初期的时间范围。-贞观之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期间出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面。唐太宗任用贤能，虚心纳谏，对内文治天下，厉行节约，轻徭薄赋，疏缓刑罚，开创了社会安定、经济稳定发展的良好局面，因此该选项符合题意。-光武中兴指的是东汉光武帝刘秀统治时期出现的治世。刘秀统一全国后，采取了一系列措施来恢复和发展经济、稳定社会秩序，如加强中央集权、整顿吏治、减轻农民负担等，使得东汉初期经济得到恢复和发展，社会呈现出繁荣景象。所以该选项和唐朝初期无关。-同治中兴是指清朝后期同治帝在位期间（1862-1874年）的一个短暂的经济恢复和政治稳定时期。在这一时期，清政府内部一些官员开展了洋务运动等改革，一定程度上增强了清朝的军事和经济实力，但整体上清朝仍面临着内忧外患的困境。显然该选项也不符合唐朝初期的时间。综上，本题答案为贞观之治。

3、标题由发文机关名称、事由和文种组成，（）不可省略。

A.名称

B.事由

C.文种

D.以上三种

【答案】：C

【解析】标题通常由发文机关名称、事由和文种组成。发文机关名称有时可省略，比如一些内部行文、周知性公文等；事由也可以省略，像部分公告、命令等公文。而文种是必不可少的，它明确了公文的性质、用途和效力等关键信息，决定了公文的格式、行文方向和处理方式等。如果省略文种，就无法准确判断该公文的类型和作用，会造成公文使用的混乱。所以不可省略的是文种。

4、经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代。下列对“新时代”理解正确的是（）。

A.这个新时代是已经实现了全体人民共同富裕的时代

B.这个新时代是已经实现了中华民族伟大复兴中国梦的时代

C.这个新时代是决胜建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代

D.这个新时代是中国已经成为了发达国家的时代

【答案】：C

【解析】中国特色社会主义进入新时代，是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，实现全体人民共同富裕是一个长期的历史过程，目前尚未实现；中华民族伟大复兴的中国梦是中国人民不懈追求的目标，尚未完全实现；我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变，还未成为发达国家。所以对“新时代”理解正确的表述是决胜建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代。

5、俗话说“绣花要得手绵巧，打铁还须自身硬”，下列与该俗语哲学道理相同的是（）。

A.身正不怕影子斜

B.师傅领进门，修行靠个人

C.水大漫不过船

D.有理不在声高

【答案】：B

【解析】“绣花要得手绵巧，打铁还须自身硬”体现的哲学道理是内因是事物变化发展的根本原因，要重视内因的作用。身正不怕影子斜主要强调个人行为端正，外界的不良评价或影响就难以对自身产生实质损害，突出的是个人品德修养与外界评价的关系，并非强调内因对事物发展的决定作用。师傅领进门，修行靠个人，意思是师傅只是起到引导作用，个人能否学好、取得进步关键在于自身的努力和修行，体现了内因是事物变化发展的根本原因，与题干俗语哲学道理相同。水大漫不过船，是说无论水势如何大，都不会超过船本身的高度，反映的是客观事物之间存在一定的限度和规律，没有体现内因的重要性。有理不在声高，强调的是在论辩中关键在于道理是否正确