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2025年西安市莲湖区西关社区卫生服务中心招聘（4人）笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、风俗:习惯()

A.男人:大人

B.吃饭:生活

C.电力:能源

D.爱好:特长

【答案】：C

【解析】风俗属于习惯；电力属于能源。所以得出相应答案。

2、公约是要求发布范围内成员共同遵守的约定性公文，其标题写法不包括（）。

A.目的加文种

B.范围加文种

C.适用人群加文种

D.涉及项目加文种

【答案】：A

【解析】公约标题常见写法有范围加文种，如《××市文明公约》；适用人群加文种，如《教师公约》；涉及项目加文种，如《保护野生动物公约》。而“目的加文种”通常不是公约标题的写法。

3、下列选项中，说法错误的是（）。

A.《兰亭序》为晋代书法家王羲之撰写

B.以李隆基和杨玉环的爱情故事为题材创作的文学作品有《荔枝叹》、《长恨歌传》、《长生殿》等

C.《清明上河图》的作者是北宋画家黄公望

D.晚清四大谴责小说是：《老残游记》《官场现形记》《孽海花》《二十年目睹之怪现状》

【答案】：C

【解析】本题可根据各选项所涉及的文学、艺术常识，逐一分析判断其表述是否正确。《兰亭序》是晋代书法家王羲之撰写的，其文辞优美，书法更是被誉为“天下第一行书”，所以该项说法正确。以李隆基和杨玉环的爱情故事为题材创作的文学作品有很多，《荔枝叹》虽涉及到唐玄宗为杨贵妃千里送荔枝之事，但它不是主要以李杨爱情故事为题材；《长恨歌传》是以李隆基和杨玉环爱情故事为题材的小说；《长生殿》是清代洪昇创作的传奇，重点描写了唐明皇与杨贵妃之间的爱情故事。故该选项说法错误。《清明上河图》的作者是北宋画家张择端，该作品描绘了北宋都城东京（今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城东京当年繁荣的见证。而黄公望是元代画家，代表作是《富春山居图》，所以该项说法错误。晚清四大谴责小说是指刘鹗的《老残游记》、李宝嘉的《官场现形记》、曾朴的《孽海花》和吴趼人的《二十年目睹之怪现状》，它们反映了晚清时期社会的种种弊病和人民的苦难，所以该项说法正确。综上，说法错误的是认为《清明上河图》的作者是北宋画家黄公望和以李隆基和杨玉环的爱情故事为题材创作的文学作品有《荔枝叹》、《长恨歌传》、《长生殿》等这两个表述，本题为单选题，出题意图可能是重点考查画作《清明上河图》作者这一基本常识，所以应选认为《清明上河图》的作者是北宋画家黄公望这一表述的选项。

4、某商品的需求价格弹性系数大于1，则该商品为：

A.富有弹性

B.缺乏弹性

C.单位弹性

D.无限弹性

【答案】：A

【解析】需求价格弹性系数大于1时，表明需求量变动的比率大于价格变动的比率，意味着该商品的需求对价格变化反应敏感，所以该商品富有弹性。

5、“知行合一”是中国古代哲学的一个命题，以下选项与之无关的是（）。

A.“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”

B.“汝果欲学诗，功夫在诗外”

C.“天行健，君子以自强不息”

D.“读万卷书，行万里路”

【答案】：C

【解析】“知行合一”强调认识和实践的统一。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”意思是从书本上得到的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物还必须亲自实践，体现了实践对于获取知识的重要性，与“知行合一”相关。“汝果欲学诗，功夫在诗外”告诉人们如果想要学好诗，不能只局限于诗歌本身，还需要在诗歌之外下功夫，也就是要将诗歌创作与生活实践等结合起来，体现了认识与实践的结合，与“知行合一”相关。“天行健，君子以自强不息”表达的是君子应像天体运行那样刚健不息，强调的是一种自我奋进、积极向上的精神品质，并没有涉及认识和实践相统一的内容，与“知行合一”无关。“读万卷书，行万里路”既倡导通过读书获取知识，又强调要通过亲身实践增长见识，体现了理论与实践的统一，与“知行合一”相关。综上，与“知行合一”无关的是“天行健，君子以自强不息”。

6、在制定规章制度时，若内容较为单一，适宜采用（）。

A.章条式

B.条排式

C.条文式

D.分章式

【答案】：B

【解析】在制定规章制度时，有不同的结构方式可供选择。章条式一般用于内容复杂、层次较多的规章制度，会分章且各章下分条表述；条文式更多强调以条文形式呈现整体内容，注重条款的规范表达；分章式同样适用于较为复杂、需要分章节阐述不同内容板块的情况。而对于内容较为单一的规章制度，条排式更为合适，它直接按条依次排列内容，简洁明了，便于阅读和理解，符合内容单一的特点。所以答案是条排式。

7、下列选项系一对夫妻在离婚协议中的约定，其中不符合我国民法典规定的是（）。

A.家庭全部财产归女方所有

B.夫妻共同债务由男方负责偿还

C.儿子由女方抚养

D.离婚后，男方不得探望儿子

【答案】：D

【解析】本题可根据《中华人民共