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2025年乐昌市乐城街道招聘基层公共服务站系统操作员（3人）模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、“天人感应”“君权神授”思想的提出者是（）。

A.程颐

B.王阳明

C.董仲舒

D.朱熹

【答案】：C

【解析】该题考查“天人感应”“君权神授”思想的提出者相关知识。程颐是北宋理学家，他的思想主要体现在理学观念方面，如天理观等，与“天人感应”“君权神授”思想并无关联。王阳明是明代著名哲学家，其核心思想是“致良知”和“知行合一”，并非“天人感应”“君权神授”思想的提出者。董仲舒是西汉时期的思想家，他为了加强君权，适应大一统的需要，提出了“天人感应”“君权神授”的思想，认为天是有意志的，天子受命于天，人民和诸侯都要服从天子的统治，这一思想得到汉武帝的采纳，使儒家思想成为封建社会的正统思想。朱熹是南宋理学家，他的主要贡献是建立了完整的理学体系，强调“存天理，灭人欲”等观点，也不是“天人感应”“君权神授”思想的提出者。所以“天人感应”“君权神授”思想的提出者是董仲舒。

2、根据我国《宪法》的规定，下列哪项既属于公民的基本义务又属于公民的基本权利？（）

A.劳动

B.依法纳税

C.夫妻双方实行计划生育

D.维护国家统一和全国各民族团结

【答案】：A

【解析】本题考查公民基本权利和基本义务的相关知识。劳动既是公民的基本权利又是公民的基本义务。从权利角度看，公民有通过劳动获得报酬、实现自身价值等权利；从义务角度看，劳动是每个有劳动能力的公民为国家和社会做贡献的途径，国家提倡公民以劳动的方式参与社会建设。依法纳税是公民的基本义务，公民需要按照法律规定向国家缴纳税款，以保证国家财政收入，维持国家各项职能的正常运转，但它并非公民的基本权利。夫妻双方实行计划生育是公民的基本义务，这是根据国家人口政策和社会发展需要制定的，旨在实现人口的合理增长和资源的合理配置，它不是公民的基本权利。维护国家统一和全国各民族团结是公民的基本义务，国家的统一和民族团结是国家生存和发展的重要保障，每个公民都有责任和义务维护国家的统一和民族团结，这不是公民的基本权利。综上，既属于公民的基本义务又属于公民的基本权利的是劳动。

3、有人说：“滴水穿石，不是因其力量，而是因其坚韧不拔、锲而不舍。”这句话体现出了坚持就是胜利的道理。从哲学的角度分析，“坚持就是胜利”的哲理在于（）。

A.必然性通过偶然性开辟道路

B.肯定中包含着否定的因素

C.量变在一定条件下，引起质变

D.有其因必有其果

【答案】：C

【解析】“滴水穿石，不是因其力量，而是因其坚韧不拔、锲而不舍”，强调了持续的坚持最终带来了穿石的结果。从哲学角度来看，这体现的是量变和质变的辩证关系原理。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变达到一定程度必然引起质变。“坚持”意味着持续的量变过程，而“胜利”则代表着最终实现的质变，即在一定条件下，持续的量变引起了质变。必然性通过偶然性开辟道路，强调的是必然性和偶然性的关系，必然性存在于偶然性之中并通过大量的偶然性表现出来，与“坚持就是胜利”所体现的持续积累达成质变的原理不符。肯定中包含着否定的因素，体现的是辩证的否定观，辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己，肯定和否定相互依存、相互渗透，这与“坚持就是胜利”所强调的量变与质变关系无关。有其因必有其果，强调的是因果联系，原因和结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物先后相继、彼此制约的一对范畴，而“坚持就是胜利”更侧重于强调量的积累到质的转变，并非单纯的因果联系。综上所述，“坚持就是胜利”的哲理在于量变在一定条件下引起质变。

4、下列各项中，不属于物权基本原则的是（）。

A.物权法定

B.物权私有

C.公示公信

D.一物一权

【答案】：B

【解析】本题可依据物权的基本原则相关知识，对各选项进行分析判断。物权基本原则是贯穿于整个物权制度的根本性规则，对物权的设立、变更、转让和消灭等起着指导和规范作用。物权法定原则是指物权的种类和内容由法律规定，当事人不得任意创设。该原则确保了物权的稳定性和可预测性，维护了交易安全和市场秩序，所以它属于物权基本原则。公示公信原则中，公示是指物权的设立、变更、转让和消灭，必须以一定的可以从外部查知的方式表现出来；公信是指物权变动经过公示后，即使公示的物权状态与真实的物权状态不一致，信赖该公示的善意第三人仍能取得物权或受到其他法律保护。该原则保障了交易的安全和效率，使人们能够基于对公示的信赖进行交易，因此它属于物权基本原则。一物一权原则是指一个物上只能设立一个所有权，不能同时设立两个或两个以上的所有权。该原则明确了物权的归属，避免了物权的混乱和冲突，所以它属于物权基本原则。而“物权私有”并不是物权的基本原则，物权包括国家所有权、集体所有权和私人