2023年贵阳市公务员考试行测真题及答案详解（新）.docxVIP

2023年贵阳市公务员考试行测真题

第一部分单选题(50题)

1、“善疏则通，能导必安”说的是（）。

A.鲶鱼效应

B.避雷针效应

C.羊群效应

D.光环效应

【答案】：B

【解析】“善疏则通，能导必安”体现的是及时疏导、引导的重要性。避雷针效应是指在高大建筑物顶端安装一个金属棒，用金属线与埋在地下的一块金属板连接起来，利用金属棒的尖端放电，使云层所带的电和地上的电逐渐中和，从而保护建筑物等避免雷击。这与“善疏则通，能导必安”强调的及时疏导、将不良因素引导开以达到安全稳定的意思相符。鲶鱼效应是采取一种手段或措施，刺激一些企业活跃起来投入到市场中积极参与竞争，从而激活市场中的同行业企业。羊群效应是个人的观念或行为由于真实的或想象的群体的影响或压力，而向与多数人相一致的方向变化的现象。光环效应是指在人际知觉中所形成的以点概面或以偏概全的主观印象。所以“善疏则通，能导必安”说的是避雷针效应。

2、当你身边大多数人选择某种东西时，你常不自觉的做出相同的行为，这一心理现象称作()

A.刻板印象

B.社会吸引

C.从众

D.服从

【答案】：C

【解析】刻板印象主要是指人们对某个事物或物体形成的一种概括固定的看法，并把这种看法推而广之，认为这个事物或者整体都具有该特征，而忽视个体差异。题干中的现象是指跟随别人，并非刻板印象，该说法错误。社会吸引与题干中“常常不自觉做出相同的行为”不符，这种心理不属于社会吸引，此说法错误。题干中“常常不自觉做出相同的行为”，可见这种心理属于从众心理，该说法正确。服从是指个体在社会要求、群体规范或他人意志的压力下，被迫产生的符合他人或规范要求的行为。题干中的现象是指跟随别人，并非服从，该说法错误。综上，正确答案应选从众心理所属的选项。考点：心理素质与社

3、小王性格脾气较为暴躁，小李性格脾气较为随和，但在工作过程中，二人通常能够友好相处。从心理学视角分析，其原因可能主要在于两人（）。

A.距离远近合适

B.交往频率合适

C.双方需要互补

D.彼此印象较好

【答案】：C

【解析】脾气暴躁和脾气随和是两种不同的性格特点。在人际交往中，当双方的性格特点形成互补时，往往能更好地相处。比如一个人急躁，另一个人随和，随和的人可以在急躁的人情绪激动时起到缓冲和调节的作用，急躁的人也许能在一些事情上推动随和的人更加积极果断。而距离远近合适、交往频率合适，通常更多地与空间距离和见面次数相关，与两人不同脾气能友好相处的直接原因联系不大。彼此印象较好具有一定的主观性，且没有体现出两人不同脾气之间的内在联系。所以两人能友好相处从心理学角度来看主要原因可能是双方需要互补。

4、下列哪个奖项不在诺贝尔奖之列（）。

A.文学奖

B.数学奖

C.物理学奖

D.生理医学奖

【答案】：B

【解析】该题主要考查对诺贝尔奖涵盖奖项的了解。诺贝尔奖是根据瑞典化学家诺贝尔的遗嘱设立的，包括物理学奖、化学奖、生理学或医学奖、文学奖、和平奖以及后来增设的经济学奖。而数学奖并不在诺贝尔奖之列。

5、亦步亦趋：主见（）

A.兴高采烈：恐惧

B.优柔寡断：果断

C.鼠目寸光：眼力

D.孤陋寡闻：胆识

【答案】：B

【解析】“亦步亦趋”体现出缺少主见，“优柔寡断”体现出缺少果断，所以这是正确答案。

6、无期徒刑的假释考验期限为（）。

A.5年

B.10年

C.15年

D.20年

【答案】：B

【解析】根据《中华人民共和国刑法》第八十三条规定，有期徒刑的假释考验期限，为没有执行完毕的刑期；无期徒刑的假释考验期限为十年。所以该题的正确答案是十年。

7、下列选项中，位于北京的八达岭长城遗址是（）。

A.元长城

B.秦长城

C.明长城

D.韩长城

【答案】：C

【解析】本题可根据各朝代长城的分布来判断八达岭长城遗址所属朝代。元是蒙古人建立的大一统王朝，元朝统治者并未大规模修筑长城以抵御外敌，所以不存在所谓“元长城”。秦长城是秦始皇为了抵御北方匈奴等游牧民族的侵扰而修建的。秦长城主要分布在辽宁、河北、内蒙古、陕西、宁夏、甘肃等地区，并不在北京八达岭一带。明长城是明朝在北部地区修筑的军事防御工程。为了加强北方的军事防御，明朝大规模修筑长城，其东起鸭绿江，西至嘉峪关，全长六千余公里。八达岭长城是明长城的一个隘口，是明长城的重要组成部分，也是明长城的一个典型代表地段，在北京延庆区军都山关沟古道北口。韩长城是战国时期韩国为了防御其他诸侯国的进攻而修建的，主要分布在河南等地，与北京八达岭无关。综上，位于北京的八达岭长城遗址是明长城。

8、在中国绘画史上，被誉为“画圣”的是（）。

A.顾恺之

B.陆探微

C.张择端

D.吴道子

【答案】：D

【解析】本题主要考查中国绘画史上具有“画圣”美誉的人物相关知识。