2025年甘肃张掖市临泽县教育系统引进人才20人笔试高频难、易错点备考题库及答案详解1套.docxVIP

2025年甘肃张掖市临泽县教育系统引进人才20人笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列情形中行为人不负刑事责任的是（）。

A.甲14岁贩卖海洛因2克

B.乙18岁醉酒后殴打他人致人重伤

C.丙15岁进入邻居家盗窃现金￥200

D.丁37岁聋哑人故意伤害致人重伤

【答案】：C

【解析】本题可依据不同年龄段的刑事责任承担范围以及特殊群体的刑事责任规定，对各情形进行逐一分析。《中华人民共和国刑法》规定，已满十六周岁的人犯罪，应当负刑事责任。已满十四周岁不满十六周岁的人，犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死亡、强奸、抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投放危险物质罪的，应当负刑事责任。已满十四周岁不满十六周岁的人实施贩卖毒品的行为需承担刑事责任，因此十四岁贩卖海洛因2克要负刑事责任。醉酒的人犯罪，应当负刑事责任。所以十八岁醉酒后殴打他人致人重伤需要承担刑事责任。已满十四周岁不满十六周岁的人，仅对特定的八种严重犯罪承担刑事责任，其中并不包括盗窃罪，因此十五岁进入邻居家盗窃现金200元，行为人不负刑事责任。又聋又哑的人或者盲人犯罪，可以从轻、减轻或者免除处罚，但并不意味着其实施犯罪行为后不负刑事责任，所以三十七岁聋哑人故意伤害致人重伤需要承担刑事责任。综上，行为人不负刑事责任的情形是十五岁进入邻居家盗窃现金200元。

2、公文的标题一般用2号（），回行时需做到词意完整、排列对称、长短适宜、间距恰当，标题排列应采用梯形或菱形。

A.小标楷体字

B.小标宋体字

C.小标仿宋体字

D.小标黑体字

【答案】：B

【解析】公文格式有相关规范要求，公文标题一般使用2号小标宋体字。回行时要保证词意完整、排列对称、长短适宜、间距恰当，且标题排列常采用梯形或菱形。所以答案是小标宋体字。

3、领导者的品德修养包含以下哪些内容（）。

A.移情作用

B.自知之明

C.客观性

D.以上都是

【答案】：D

【解析】领导者品德修养包含多个重要方面。移情作用是指领导者能够设身处地理解他人的感受和需求，这有助于建立良好的人际关系，增强团队的凝聚力。自知之明让领导者清晰认识自己的优点和不足，从而能够扬长避短，不断提升自己的领导能力。客观性要求领导者在处理问题和做决策时，不受个人情感和偏见的影响，以事实为依据，做出公正合理的判断。题目中提到的移情作用、自知之明、客观性都属于领导者品德修养的范畴，所以以上都是领导者品德修养的内容。

4、中医作为我国传统文化中极为珍贵的遗产之一，其诊治强调“四诊”“八纲”。其中“四诊”是指（）。

A.阴、阳、表、里

B.敲、听、打、搓

C.寒、热、虚、实

D.望、闻、问、切

【答案】：D

【解析】此题目考查中医“四诊”的具体内容。中医诊治强调的“四诊”即望、闻、问、切。望诊是医生运用视觉观察病人的神色形态的变化；闻诊是听病人的声音和嗅病人的气味；问诊是医生通过对病人或陪诊者进行有目的的询问，以了解病情；切诊是医生用手对病人体表进行触、摸、按、压等检查。而阴、阳、表、里与寒、热、虚、实属于中医“八纲”的范畴，“八纲”是中医通过四诊取得的材料，进行综合分析，以探求疾病的性质、病变部位、病势的轻重、机体反应的强弱，归纳为表里、寒热、虚实、阴阳八个纲领。“敲、听、打、搓”并非中医“四诊”内容。所以正确答案描述的内容为望、闻、问、切。

5、下列选项中，与“射人先射马，擒贼先擒王”具有相同哲学原理的是（）。

A.一叶障目，不见泰山

B.树欲静而风不止

C.种瓜得瓜，种豆得豆

D.牵牛要牵牛鼻子

【答案】：D

【解析】“射人先射马，擒贼先擒王”体现的哲学原理是办事情要抓住主要矛盾。“一叶障目，不见泰山”是指只看到局部，不看整体，体现的是用片面的观点看问题，与题干哲学原理不同。“树欲静而风不止”强调事物的存在和发展是不以人的意志为转移的，体现了规律的客观性，与题干哲学原理不符。“种瓜得瓜，种豆得豆”体现的是事物之间存在着必然的、本质的联系，反映的是因果联系的哲学道理，和题干哲学原理不一样。“牵牛要牵牛鼻子”意思是在处理问题时要抓住关键，也就是要抓住主要矛盾，与“射人先射马，擒贼先擒王”具有相同的哲学原理。所以与“射人先射马，擒贼先擒王”具有相同哲学原理的是“牵牛要牵牛鼻子”。

6、择案规则是决策群体选定最终决策方案的程序和办法，其中“一票否决”规则又称为（）。

A.全体一致原则

B.多数决定少数原则

C.少数服从多数原则

D.赞成投票原则

【答案】：A

【解析】择案规则是决策群体选定最终决策方案的程序和办法。“一票否决”规则意味着在决策过程中，只要有一个人反对，该方案就不能通过，这要求所有成员都必须达成一致，所以它又称全体一致原则。多数决定少数原则和少数服从多数原则意思相近，指以多数人