2025年河南内黄县政府办公室内黄县委组织部选调笔试高频难、易错点备考题库及答案详解1套.docxVIP

2025年河南内黄县政府办公室内黄县委组织部选调笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列哪项不属于发文办理的程序？（）

A.会商

B.注发

C.审核

D.拟办

【答案】：D

【解析】发文办理主要程序有复核、登记、印制、核发等，其中注发属于登记的过程，审核也是发文办理的重要环节。而会商通常是在公文起草等过程中进行的协商讨论工作，虽与发文有一定关联，但并非严格意义发文办理的核心程序。拟办是收文办理的环节，是对来文如何办理提出建议性处理意见，不属于发文办理程序。所以答案是拟办。

2、下列选项不符合《中华人民共和国道路交通安全法》规定的是（）。

A.甲乘坐摩托车应戴安全头盔

B.盲人乙在道路上通行应使用盲杖或采取其他导盲手段

C.丙在非机动车道内驾驶电动自行车应以不超过15公里的时速行驶

D.某学校在没有行政许可的情况下，组织全体新生在公路上进行5公里拉练

【答案】：D

【解析】根据《中华人民共和国道路交通安全法》规定，摩托车驾驶人及乘坐人员应当按规定戴安全头盔，所以乘坐摩托车应戴安全头盔符合法律规定。盲人在道路上通行，应当使用盲杖或者采取其他导盲手段，车辆应当避让盲人，这也是符合法律规定的。在非机动车道内驾驶电动自行车，其最高时速不得超过十五公里，该要求同样符合法律规定。而未经许可，任何单位和个人不得占用道路从事非交通活动，学校在没有行政许可的情况下组织全体新生在公路上进行5公里拉练，违反了此规定。因此不符合《中华人民共和国道路交通安全法》规定的是学校在无行政许可时组织新生在公路拉练这一情况。

3、下列关于经济全球化的说法，错误的一项是（）。

A.经济全球化表现为生产全球化，贸易全球化，资本全球化

B.经济全球化的强有力的载体是跨国公司

C.经济全球化要求我国要全面提高开放型经济水平

D.经济全球化实质上是发达资本主义国家和发展中国家对经济主导权的竞争

【答案】：D

【解析】经济全球化是指世界经济活动超越国界，通过对外贸易、资本流动、技术转移、提供服务、相互依存、相互联系而形成的全球范围的有机经济整体的过程。其主要表现为生产全球化、贸易全球化和资本全球化。跨国公司在经济全球化过程中发挥着强有力的载体作用，它通过在全球范围内利用各地的优势组织生产和销售，促进了资金、技术、人力、商品等在全球范围内的流动。对于我国来说，面对经济全球化的趋势，全面提高开放型经济水平，是适应经济全球化新形势，参与国际经济竞争与合作的必然要求。然而，经济全球化的实质是以发达资本主义国家为主导的。发达资本主义国家凭借其在经济和科技等方面的优势，掌握着推动经济全球化趋势的现代信息技术，主导着世界市场的发展，左右着国际经济的“游戏规则”，并非是发达资本主义国家和发展中国家对经济主导权的竞争，发展中国家在经济全球化中往往处于不利地位。所以说法错误的一项是关于经济全球化实质上的表述。

4、不公平竞争是指一个企业采用不正当或者不公平的手段,提高其产品的市场份额,给生产同类产品的竞争对手造成了不公平的市场环境,严重损害其竞争对手的利益。根据定义,下列行为不属于不公平竞争的是()。

A.A食品厂以低于成本的价格出售本厂方便面,致使原本畅销的B食品厂方便面滞销

B.20世纪80年代,IBM公司投入大量资金研制超大型计算机的关键技术,成功之后申请专利,造成20世纪80年代在超大型计算机领域IBM一手遮天的局面

C.甲公司和乙公司都生产减肥药品,为了扩大其市场占有份额,提高销售利润,甲公司在电视台和一些报纸上大做宣传,指出乙公司药品的种种缺点和副作用,导致消费者拒买乙公司的产品

D.甲公司为了和乙公司争夺市场份额,制作电影广告,显示一架机徽为甲的战机向即将倾覆的标志为乙军舰投下重磅炸弹

【答案】：B

【解析】不公平竞争定义的要点：一是通过不正当或者不公平的手段；二是目的是提高其产品的市场份额。比如有公司利用研制的技术并申请了专利，这种行为属于合法竞争。

5、我国最基本的宗教政策是（）。

A.自生自灭，不支持也不反对

B.宗教信仰自由

C.反对宗教信仰，宣传无神论

D.国家保护一切宗教活动

【答案】：B

【解析】我国实行宗教信仰自由政策，这是一项基本的宗教政策。宗教信仰自由是指公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。“自生自灭，不支持也不反对”这种表述不符合我国对宗教事务管理的积极态度，我国依法管理宗教事务，积极引导宗教与社会主义社会相适应，并非采取这种消极的态度。“反对宗教信仰，宣传无神论”违背了我国宗教信仰自由政策，公民既有信教的自由，也有不信教的