2025广西玉林职业技术学院第一批使用教职人员控制数招聘10人笔试模拟试题及参考答案详解一套.docxVIP

2025广西玉林职业技术学院第一批使用教职人员控制数招聘10人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、生产关系所体现的是生产过程中()

A.人与自然的关系

B.人与人的政治关系

C.人与人的思想关系

D.人与人的经济关系

【答案】：D

【解析】生产关系是人们在物质资料的生产过程中形成的社会关系，是经济关系的体现，并非人与自然关系，也不是政治、思想关系，所以答案是人与人的经济关系。

2、法制与法治的区别表现在（）。

A.有国家就有法制，也就有了法治

B.有国家就有法治，而不一定有法制

C.有了法制而不一定实现了法治

D.有了法制就一定实现了法治

【答案】：C

【解析】法制是法律制度的简称，属于制度的范畴，是一种实际存在的东西；法治是法律统治的简称，是一种治国原则和方法，是相对于“人治”而言的，是对法制这种实际存在东西的完善和改造。有国家就会有法律制度即法制，但有法制并不意味着就实现了法治。法治的实现不仅需要有完备的法律体系，还需要法律能够得到严格执行、公正适用以及全社会形成良好的法治观念等多方面的条件。所以存在有法制但不一定实现法治的情况。因此，法制与法治的区别表现在有了法制而不一定实现了法治。

3、龙卷风的实质是高速旋转的气流。它能把地面上的物体或人畜“吸”起卷入空中。龙卷风能“吸”起物体的原因是（）

A.龙卷风内部的压强远小于外部的大气压强

B.龙卷风利用静电将物体吸到空中

C.龙卷风使物体受到的重力变小

D.龙卷风增大了空气对物体的浮力

【答案】：A

【解析】龙卷风实质是高速旋转气流，其内部压强远小于外部大气压强，会形成压力差，在压力差作用下能把地面物体或人畜“吸”起卷入空中，所以龙卷风能“吸”起物体。

4、秦:西汉:赋()

A.南宋:明:传奇

B.隋:唐:小说

C.辽:元:曲

D.后周:北宋:词

【答案】：D

【解析】“秦”与“西汉”是前后相继的两个朝代，“赋”是西汉的艺术代表形式；“后周”与“北宋”是前后相继的两个朝代，“词”是北宋的艺术代表形式。由此可得出该题答案。

5、现行宪法规定，中央军事委员会主席向（）负责。

A.全国人大

B.全国人大常委会

C.中共中央

D.全国人大及其常委会

【答案】：D

【解析】依据《中华人民共和国宪法》第九十四条规定，中央军事委员会主席对全国人民代表大会和全国人民代表大会常务委员会负责。全国人大是我国最高国家权力机关，全国人大常委会是全国人大的常设机关，二者共同构成了我国国家权力体系的重要部分。中央军事委员会作为国家的军事领导机关，对全国人大及其常委会负责体现了我国国家机构的组织原则和权力运行机制，确保军事权力在国家整体权力架构下依法行使，维护国家的民主制度和人民的根本利益。所以，中央军事委员会主席向全国人大及其常委会负责。

6、以下不属于指示特点的是（）。

A.内容广泛，具有普发性质

B.具有较强的时效性，强调及时快捷

C.作者广泛，不限制发权限

D.具有强制约束作用

【答案】：C

【解析】指示是领导机关对下级机关布置工作，阐明工作活动要点及要求、步骤和方法时所使用的一种具有指导原则的下行公文。其内容可涉及政治、经济、文化等各个方面，范围广泛，且通常是面向一定范围内的机关单位普发的，所以内容广泛、具有普发性质是指示的特点；指示一般是针对特定时期内的工作或问题发布的，需要及时传达和执行以解决当下问题，具有较强的时效性，强调及时快捷；指示是上级对下级的指导性公文，是上级机关对下级机关布置工作、阐明工作活动要点及要求等使用的，对下级机关的工作有规范和约束作用，所以具有强制约束作用也是指示的特点。而指示是上级领导机关制发的，对发文权限有严格规定，并非作者广泛、不限制发文权限，所以不属于指示特点的是作者广泛，不限制发权限。

7、2019年10月，第七届世界军人运动会在（）举行，此为我国首次举办的综合性国际军事赛事。

A.湖南长沙

B.安徽合肥

C.湖北武汉

D.江西南昌

【答案】：C

【解析】2019年10月18日至27日，第七届世界军人运动会在湖北武汉举行，这是我国首次举办的综合性国际军事体育赛事，也是继北京奥运会后我国举办的规模最大的国际体育盛会。所以正确答案是湖北武汉。

8、下列属于来函的习惯用语的是（）。

A.“此复”

B.“即请函复”

C.“特此函复”

D.“专此函复”

【答案】：B

【解析】来函是指对方发来的信函，发函方希望对方给予回复。“此复”“特此函复”“专此函复”都是用于复函时的习惯用语，表达对来函的回复。而“即请函复”是发函时希望对方尽快给予回复的用语，属于来函（这里指己方发出函件相当于对方收到的来函）的习惯用语。

9、顺从是指互动中的一方自愿或主动地调整自己的行为,按另一方的要求行事,即一方服从另一方。顺应的