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2025年天津艺术职业学院单招语文测试题库

第一部分单选题(100题)

1、二十四节气是中国古人智慧的结晶。它基本概括了一年中四季交替的准确时间以及大自然中一些物候等自然现象发生的规律。下列以物候现象反映季节的节气是（）。

A.谷雨

B.小满

C.中秋

D.霜降

【答案】：B

【解析】 本题考查科技。A项错误，谷雨，是二十四节气之第6个节气，春季的最后一个节气。谷雨是“雨生百谷”的意思，此时降水明显增加，田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，正所谓“春雨贵如油”。降雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。谷雨与雨水、小满、小雪、大雪等节气一样，都是反映降水现象的节气，是古代农耕文化对于节令的反映。B项正确，物候现象非常广泛，大自然中，那些受环境影响出现的、以年为周期的自然现象，都属于物候现象。反映物候现象的节气有惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。C项错误，中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋并不在二十四节气之列。D项错误，霜降，二十四节气中的第18个节气，每年公历10月22日至24日视太阳到达黄经210度为霜降。霜降作为秋季的最后一个节气，是秋季到冬季的过渡。霜降不是降霜，而是表示天气寒冷，大地将产生初霜的现象。主流学界认为，霜降也是反映降水的节气之一。故本题选B。

2、下列成语中，解释不正确的是（）。

A.不教而杀：平时不加以教导，犯错了就斥责

B.得鱼忘筌：捕到了鱼，忘掉了筌

C.浅尝辄止：略微尝试一下就停下来

D.投鼠忌器：想要投入资金养老鼠，但又担心别人不愿意提供机器

【答案】：D

【解析】 本题考查人文历史。A项正确，“不教而杀”出自《论语·尧曰》，意思是事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。B项正确，“得鱼忘筌”出自《庄子·外物》。意思是捕到了鱼，忘掉了荃。原意为得到了想要的对象，手段便不重要了。后被引申比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。C项正确，“浅尝辄止”意思是略微尝试一下就停下来，指不深入钻研。D项错误，“投鼠忌器”意思是要打老鼠又怕打坏了它旁边的器物，比喻想打击坏人而又有所顾忌。故本题选D。

3、下列商品粮基地，以种植小麦为主的是（）。

A.三江平原和松嫩平原

B.江淮地区和太湖平原

C.河南平原和珠江三角洲

D.成都平原和江汉平原

【答案】：A

【解析】 本题考查地理常识。我国的九大商品粮生产基地是：松嫩平原、成都平原、江汉平原、太湖平原、三江平原、珠江三角洲、洞庭湖平原、鄱阳湖平原、江淮地区。我国秦岭-淮河以北，以旱地为主，主要粮食作物是小麦；以南地区，以水田为主，主要粮食作物是水稻。选项中只有三江平原和松嫩平原位于北方地区，以种植小麦为主。故本题选A。

4、下列对古诗所反映的气候现象的分析不正确的是：（）。

A.“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”——山区气温低，花开得较晚

B.“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”——夜晚盆地气流上冷下热，产生上升气流，出现降雨

C.“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”——我国西北地区是温带大陆性气候，昼夜温差大

D.“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”——由于大山阻隔，西北季风吹不过玉门关

【答案】：D

【解析】 本题考查科技。A项正确，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”意思是人间的春景，到了四月已经即将结束；可是山寺之中，桃花却刚刚盛开。展现的是山区气温低，花开得较晚。B项正确，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”出自唐代诗人李商隐《夜雨寄北》，“巴山夜雨”即四川盆地夜雨较多，原因是夜晚盆地气流上冷下热，产生上升气流，出现降雨。C项正确，“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”这句谚语反映了我国西北地区是温带大陆性气候，昼夜温差大。D项错误，“春风不度玉门关”出自唐代诗人王之涣《凉州词二首·其一》，诗句中的“春风”实际上指夏季风，是从海洋吹向内陆的暖湿偏南气流，是东南风。玉门关群山环绕，阻挡了暖湿气流的进入，因此“春风不度玉门关”。本题为选非题，故本题选D。

5、不经历风雨怎能见彩虹。彩虹在人们的观念中多象征着经历挫折后所能达到的目标或是美好的希望。彩虹实际上是气象中的一种光学现象，它的成因主要是阳光照射到空气中的水滴里，发生光的（）。

A.反射和折射

B.反射和散射

C.折射和透射

D.散射和透射

【答案】：A

【解析】 本题考查科技。光的反射一种光学现象，是指光在传播到不同介质时，在分界面上改变传播方向又返回原来介质中的现象；光的折射是指光从一种介质斜射入另一种介质时，传播方向发生改变，从而使光线在不同介质的交界处发生偏折的现象。彩虹是一种光学现象，当太阳光照射到半空中的水滴，光线被折射及反射，会在天空上形成拱形的七彩光谱，由外圈至内圈呈